汝阳张御史死节歌
张御史，骂贼死，国忠臣，家孝子。
忠义国家培植来，白日照耀黄金台。
此身许国誓不二，不信白骨生青苔。
近者汝阳妖贼起，挥刀杀人丹汝水。
侯指头上獬豸冠，掌柱乾坤立人纪。
侯颈可断身可捐，义不与贼同戴天。
眦裂齿碎加愤怒，发直上指目炯然。
贼刀入口钩侯舌，舌断含糊骂不绝。
孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。
颜平原，张睢阳，一日虽短千载长。
人谁不死死忠义，汗简至今名字香。
朝廷易名赐庙食，人谁无心应感激？
坐令忠义销凶邪，凿井耕田歌帝力。
好的，以下是这段文言文的解释：
张御史为人忠义，骂贼寇至死方休。他为国尽忠，为家尽孝。国家培养了他的忠义之心，就像明亮的太阳照耀在黄金台上。他立志报效国家，决无二心。他坚信自己的骨头不会变成青苔。近期，汝阳的妖贼兴风作浪，在汝水中挥刀杀人。张御史头戴法冠，决心维护国家的纲常伦理。他宁愿断头捐躯，也绝不与贼共存。他瞪大眼睛，怒目裂眦，头发直竖，目光炯炯。即使贼人将刀含在口中、钩住他的舌头，他也绝不屈服，含糊骂贼直至舌断气绝。他的忠诚足以表明他的赤心，他的精神将永垂不朽。像颜平原、张睢阳一样，虽生命短暂，但忠义精神却会代代相传。人难免一死，但死得忠义，史册就会永远记载他们的名字。朝廷为他们易名、赐庙祭祀，我们怎能不心存感激？正是他们的忠义，销灭了凶邪，我们才能安居乐业，歌颂朝廷的功绩。
《汝阳张御史死节歌》是一首激昂悲壮的赞歌，它以生动的笔触和深沉的情感，颂扬了张御史面对贼寇英勇不屈、誓死捍卫忠义的壮烈事迹。全诗开篇即以“张御史，骂贼死，国忠臣，家孝子”直接点题，简洁明了地勾勒出张御史的忠孝形象，既是对其个人的高度评价，也是对其精神品质的深刻提炼。
“忠义国家培植来，白日照耀黄金台”一句，借古喻今，用“黄金台”这一典故，象征朝廷对忠臣的礼遇与重视，暗示张御史的忠义之举是国家培养的结果，同时也是他自身光辉品质的体现。紧接着，“此身许国誓不二，不信白骨生青苔”，进一步强调了张御史对国家的忠诚不渝，即便死后化为白骨，其精神也不会消逝，这种坚定的信念和崇高的理想，令人肃然起敬。
诗中详细描述了张御史面对贼寇时的英勇表现：“近者汝阳妖贼起，挥刀杀人丹汝水。侯指头上獬豸冠，掌柱乾坤立人纪。”在这危急关头，张御史不仅没有退缩，反而挺身而出，以头上的獬豸冠（象征公正无私）为誓，誓要维护天地间的正义与人伦纲纪。其“侯颈可断身可捐，义不与贼同戴天”的誓言，更是掷地有声，展现了他宁死不屈、誓死捍卫正义的决心。
随后，“眦裂齿碎加愤怒，发直上指目炯然”的描绘，将张御史面对敌人时的愤怒与坚毅刻画得淋漓尽致，仿佛能让人亲眼目睹那震撼人心的一幕。而“贼刀入口钩侯舌，舌断含糊骂不绝”的悲壮场景，更是将张御史的忠贞与不屈推向了极致，即便舌头被割断，他依然含糊不清地骂不绝口，这种用生命诠释忠义的精神，令人动容。
诗人还巧妙地将张御史与历史上的忠臣颜平原（颜真卿）、张睢阳（张巡）相提并论，指出他们虽生命短暂，但精神永存，千秋万代都将铭记他们的忠义之名。这不仅是对张御史的赞誉，也是对所有忠义之士的颂扬，强调了“人谁不死死忠义，汗简至今名字香”的深刻哲理。
最后，诗人提到朝廷为张御史易名赐庙食，表达了人们对他的感激与敬仰之情，并期望他的忠义精神能够消除世间的凶邪，让人们安心地凿井耕田，歌颂帝王的恩德。这不仅是对张御史个人的纪念，更是对忠义精神的传承与弘扬，激励着后人不断前行，坚守心中的忠义之道。
整首诗情感真挚，语言凝练，通过生动的描绘与深刻的寓意，成功塑造了一个忠贞不渝、英勇无畏的英雄形象，让人在敬佩之余，也深刻感受到了忠义精神的伟大力量。