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登三台言志

未央初壮汉,阿房昔侈秦。 在危犹骋丽,居奢遂役人。 岂如家四海,日宇罄朝伦。 扇天裁户旧,砌地剪基新。 引月擎宵桂,飘云逼曙鳞。 露除光炫玉,霜阙映雕银。 舞接花梁燕,歌迎鸟路尘。 镜池波太液,庄苑丽宜春。 作异甘泉日,停非路寝辰。 念劳惭逸己,居旷返劳神。 所欣成大厦,宏材伫渭滨。

译文

未央宫初创时汉家壮汉气,阿房宫昔日也极尽奢华如秦朝。尚未遭遇危险之时犹能尽情追求华丽奢侈,等到国家太平之后则容易役使百姓。怎能像四海为家一样,每日都有新气象展现。像扇子展开一样覆盖整个天空而划分户界,像地基铺设一样砌入大地而开辟新的疆域。宫殿高耸入云引月驻足,桂树环绕宫殿如飘云拂晓。露珠映衬着宫殿的光彩如同炫目的美玉,霜雪覆盖下的宫殿则像是雕刻精美的银器一般闪耀。歌舞升平之中与花梁燕共舞,歌声悠扬中迎接飞鸟的足迹和尘埃。池水清澈如镜面倒映着月光,园林美丽如春天的景色令人心旷神怡。宫殿与甘泉宫不同,建造时间并非在祭祀之时。想到这些劳民伤财的举动感到惭愧,居住在空旷之地反而容易让人劳累心神。所欣慰的是宫殿已经建成,宏伟的建材也停放在渭水之滨。

赏析

《登三台言志》一诗,以其深邃的历史视角与宏大的现实描绘,展现了诗人对过往与当下的深刻反思及对未来的美好憧憬。开篇“未央初壮汉,阿房昔侈秦”,寥寥数字,便将读者带入那段辉煌而又奢靡的秦汉历史之中。未央宫与阿房宫的壮丽,不仅是汉朝与秦朝强盛的象征,也映射出统治者对奢华生活的无尽追求。诗人以“在危犹骋丽,居奢遂役人”作为对历史的评价,透露出对过度奢华导致民生困苦的不满与忧虑。

随后,笔锋一转,“岂如家四海,日宇罄朝伦”,诗人将视角拉回至当下,表达了对当前国家一统、天下太平的赞颂,以及朝廷上下和谐共治的欣慰。此处,“家四海”不仅指国土辽阔,更寓意着统治者心怀天下,以民为本的治国理念。

接下来的诗句,诗人以细腻的笔触描绘了宫殿的华美:“扇天裁户旧,砌地剪基新。引月擎宵桂,飘云逼曙鳞。”这里,宫殿仿佛与天地同辉,新月如桂,云霞似鳞,既展现了自然之美与人工建筑的和谐共生,也暗含了对国泰民安、自然和谐的向往。而“露除光炫玉,霜阙映雕银”,则以晨露与霜雪映衬宫殿,增添了几分清冷与高贵,让人感受到一种超凡脱俗的意境。

“舞接花梁燕,歌迎鸟路尘”,这两句通过生动的场景描写,展现了宫殿内外生机勃勃、歌舞升平的景象,燕舞莺歌,人与自然和谐共处,进一步强化了国家繁荣、人民安居乐业的主题。

“镜池波太液,庄苑丽宜春”,诗人继续以细腻的笔触描绘皇家园林之美,镜池如镜,倒映着太液池的波光粼粼,庄苑之中春意盎然,美不胜收。这不仅是对自然景色的赞美,也是对理想生活环境的追求。

然而,诗人并未沉溺于眼前的繁华,“作异甘泉日,停非路寝辰。念劳惭逸己,居旷返劳神。”在享受这份宁静与美好的同时,他也时刻提醒自己,不应忘记劳动的艰辛,不应沉溺于安逸之中。这种自我反省的精神,体现了诗人作为一位有为之士的责任感与使命感。

结尾处,“所欣成大厦,宏材伫渭滨”,诗人以建造宏伟建筑比喻国家治理,表达了对于国家未来的信心与期待。渭水之滨,栋梁之才辈出,正如国家建设所需,预示着国家将在这些人才的共同努力下,持续繁荣,再创辉煌。

整首诗,从历史的回顾到现实的赞美,再到未来的展望,情感层层递进,意境深远,既展现了诗人对国家、人民的深情厚谊,也透露出其对于治国理政的深刻思考,是一首兼具艺术美感与时代精神的佳作。