一剪梅 · 与张三老善友
春去秋来染鬓斑。日将月就，断送朱颜。铅亏汞水海源乾。亢尽琼酥，枯损金兰。
好养三元闭五关。高奔日月，光射鳌山。结成圆宝雪霜寒。眼底如如，物外闲闲。
春天离去，秋季到来，时光染白了鬓发。一天天一月月，消耗着青春活力，日月如梭，时光荏苒，容颜衰老。耗尽纯阳精气，枯竭资质禀赋。不如修炼三尸元神，关闭五蕴玄关。精气神奔上日月，光华射透鳌山。修炼成功浑圆之宝如圆月似霜雪洁净如玉晶莹剔透清亮如冰雪之寒。达到境界一切观照内心如一清静如愚做无念想的神通人安处世界外泰然逍遥于尘世之外的旷逸自在状态间悠然自乐且不失天地自然大道之意境界跃然生辉超尘物欲达无为境地成就上品之修行功夫等至人之境何尝不可以于现实境遇间无所执着且又能自由自在不为世俗纷扰所累而无负任何欲求妄念和身心伤害如此可比邻造物主的神奇威德不可相提并论达到通达自然而然神明自在地了悟境界诚然可知妙悟不可思议在事事物物中的不可穷尽之道穷理于天下是所达到一种境地的卓越典范罢了。
《一剪梅·与张三老善友》这首词，以季节更迭为引子，缓缓铺陈出一幅人生沧桑、修行悟道的画卷，字里行间透露着深邃的哲理与超脱的意境，令人回味无穷。
开篇“春去秋来染鬓斑”，以自然界四季的轮回映照人生的匆匆流逝，岁月无情地在人的鬓角留下斑白，这是对生命易逝、青春不再的感慨。紧接着，“日将月就，断送朱颜”，进一步强调时间的无情，日复一日，月复一月，不知不觉间，红润的容颜已被岁月悄然夺去，流露出对过往美好时光的怀念与无奈。
“铅亏汞水海源乾，亢尽琼酥，枯损金兰。”这里运用了道家炼丹的术语，铅汞象征炼丹的原材料，海源乾涸、琼酥亢尽、金兰枯损，比喻内在精气的消耗与生命力的衰退，暗含了对物质追求终究无法抵挡生命衰老的哲理思考。
转而进入下片，“好养三元闭五关”，笔锋一转，提出了应对生命衰老、追求精神永恒的方法——修养身心，关闭外界的纷扰之门。“三元”可能指的是精、气、神，是道家修炼的核心要素；“五关”则寓意着种种世俗诱惑与内心障碍，通过闭关修炼，达到内心的平静与超脱。
“高奔日月，光射鳌山。”这两句描绘了一种超凡脱俗的境界，仿佛修炼者的精神已经超越了凡尘，向着日月高奔，光芒四射，照亮了象征着仙境的鳌山，展现了修行至高境界的美好愿景。
最后，“结成圆宝雪霜寒，眼底如如，物外闲闲。”以“圆宝”象征精神修炼的成果，如同经过雪霜洗礼的珍宝，既坚固又纯净。而“眼底如如，物外闲闲”则表达了修行者内心的平和与超然，对外界的一切变化都能淡然处之，达到了物我两忘、心境闲适的最高境界。
整首词通过对自然现象的描绘，引申至人生哲理的探讨，再到修行悟道的境界升华，语言优美，意境深远，不仅体现了作者对生命本质的深刻洞察，也寄寓了对超然物外、精神永生的美好向往。