都中送元杰道士南归
授节仙山得过家，都门津柳动春华。
还乡近似千年鹤，奉使荣于八月槎。
古井云封丹灶药，旧松风扫石坛花。
道人冠剑鸣瑶佩，岂必高车昼锦夸。
手持仙山的符节返回故乡，都城的柳树在春风中摇曳着。像千年鹤一样回归故乡，八月河浮槎带去使命获得荣光。古井中古人的炼丹灶上还留着药物气息，古老的松树下扫开石坛供奉着鲜花。道士头戴冠剑身佩玉石，又何必炫耀华贵的高车锦绣衣赏呢？
《都中送元杰道士南归》是一首充满深情与仙意的送别诗，诗人以细腻的笔触描绘了对友人归乡的祝福与不舍。首句“授节仙山得过家”，开篇即点明元杰道士的身份与归途的非凡，他手持仙节，仿佛自仙山而来，又即将穿越凡尘回到家中，这样的设定不仅赋予了归途以神秘色彩，也预示着归家之路的不同凡响。
“都门津柳动春华”，将视角转向离别之地——都城。都门边的柳树在春风中轻轻摇曳，嫩绿的枝条如同年华般生机勃勃，这春日的景象既是对元杰道士归乡的美好映衬，也暗含了诗人对友人旅途顺畅、生活如春日般明媚的祝愿。
接下来，“还乡近似千年鹤，奉使荣于八月槎”，诗人用“千年鹤”比喻道士归乡的高洁与超脱，而“八月槎”则源自古代传说，象征着往返仙境与人间的神奇航程。这两句不仅赞美了道士的修为与使命的荣耀，也透露出一种超脱世俗、向往自由的情怀。
“古井云封丹灶药，旧松风扫石坛花”，笔锋一转，诗人描绘了一幅道士修行地的静谧景象。古井被云雾缭绕，丹灶旁的药草似乎因无人打扰而更显神秘；古老的松树在风中摇曳，扫落石坛上的落花，一切显得那么宁静而和谐，仿佛时间在这里静止，只留下道士修行的痕迹。
尾句“道人冠剑鸣瑶佩，岂必高车昼锦夸”，以道士的形象作结，他头戴冠冕，身佩宝剑，瑶佩轻响，这样的装扮不仅彰显了他的尊贵与风骨，更重要的是，诗人借此传达出真正的荣耀不在于外在的显赫与炫耀，而在于内心的修行与超脱。元杰道士的归乡，不是为了炫耀自己的成就，而是带着一颗平和而宁静的心，回归那个充满回忆与修行的地方。
整首诗通过对元杰道士归乡情景的描绘，不仅展现了诗人对友人的深厚情谊，也传达了对超脱世俗、追求内心宁静生活的向往。诗中既有对自然美景的细腻刻画，也有对道士修行生活的深刻体悟，情感真挚，意境深远，让人在品读中感受到一种超脱与宁静的美。