送吴子敬赴钓台书院山长
我航浙西三四五，每过双台泪如雨。三公不作归钓矶，时人血面争丝缕。
危石栖云禽野语，苍林古瓦瞻祠宇。同舟名利急须臾，我往拜之刚不与。
箨兮箨兮风吹汝，天星易摇足勿举。千载羊裘有敝时，人言黄犬皮当补。
诸公奕奕谁宾主？名教有功联斝俎。惜不相逢建武功，短蓑独速渔樵侣。
喜君沈敏资好古，初分讲席良得所。履声绝少况马嘶，早笋晚菘聊复煮。
伐木丁丁听腰斧，水色山光更媚妩。当年饵下有残鳞，珍珠化作骊龙吐。
百里时归彩衣舞，犹载行书压鸣橹。一勤赠子莫多言，买菜有讥君记取。
我航行经过浙西的三潭、四岭、五泄，每次经过双台时眼泪如雨水般流淌。三公已不做人间的垂钓者，世人却仍如僵尸般争夺微末的利益。 危石之上栖息着云雾，传来野鸟的鸣叫声，远望苍翠的树林和古老的瓦屋祠堂。同舟的伙伴追求名利，刻不能停，我前往寻求拜会他们却避而不见。 竹箬啊竹箬啊，风吹动你们，天下万事难以预料，行动需谨慎不要轻举妄动。千年羊皮衣也有破旧的时候，人们说应该用黄犬皮来修补。 那些公卿们风采熠熠，谁是客人谁是主人？有名望的儒生联合在酒宴上。遗憾的是没能与诸公相遇在武功之时，只有独自快速穿上蓑衣与渔樵为伍。 欣喜你天资聪颖又好古，刚刚担任讲席就已得到了学生的尊敬。穿草鞋的人稀少而拉马嘶鸣的却很多，我们就先种植竹笋收割菘菜煮来吃。 听到伐木丁丁的声音像是在听候刑斧，大自然的水色山光更加柔美多姿。当年垂钓有残余的游鳞，如今化成了珍珠如同骊龙吐出的宝珠。你百里之行像舞动彩衣一样欢喜而归，依旧携带行书笔墨压住船橹前行。勤勉赠你蔬菜不用多言，买菜被指责的事你要记取。
《送吴子敬赴钓台书院山长》一诗，字里行间洋溢着深情厚谊与深远寄寓，是对友人吴子敬即将赴任钓台书院山长一职的深情送别与美好期许。
开篇“我航浙西三四五，每过双台泪如雨”，诗人以自身多次航行浙西的经历，引出每次经过钓台时内心的深切情感。钓台，不仅是地理上的坐标，更是承载着历史与文化的厚重之地，让人不禁泪如雨下。紧接着，“三公不作归钓矶，时人血面争丝缕”，通过对比古之贤士归隐钓台与今人为了名利而争的头破血流，表达了对世风日下的感慨与忧虑。
“危石栖云禽野语，苍林古瓦瞻祠宇”，诗人笔锋一转，描绘钓台周边的自然风光与古迹，危石、栖云、野禽、古瓦、祠宇，构成了一幅幽静而庄严的画面，仿佛能听到历史的回声。而“同舟名利急须臾，我往拜之刚不与”则再次将视线拉回现实，对比自己因名利所累未能亲自拜谒，流露出一丝遗憾。
“箨兮箨兮风吹汝，天星易摇足勿举”，诗人以竹箨易落、天星易摇为喻，告诫友人要脚踏实地，不可急功近利。“千载羊裘有敝时，人言黄犬皮当补”，则借古讽今，暗指即便是高尚如严子陵（羊裘垂钓者），其遗风也有衰落之时，提醒世人应保持初心，不忘根本。
“诸公奕奕谁宾主？名教有功联斝俎”，诗人转向对书院同仁的赞美，他们才华横溢，各领风骚，共同为传承名教而努力。“惜不相逢建武功，短蓑独速渔樵侣”，则表达了对未能与友人共同建功立业的遗憾，以及对友人即将投身书院教育，与渔樵为伍的淡泊生活的向往。
“喜君沈敏资好古，初分讲席良得所”，诗人对友人的才华与品格给予了高度评价，认为他担任书院山长一职，实乃人尽其才。“履声绝少况马嘶，早笋晚菘聊复煮”，描绘了一幅书院生活的宁静与简朴，让人心生向往。
“伐木丁丁听腰斧，水色山光更媚妩”，诗人以伐木声与山水之美相映成趣，进一步渲染了书院环境的清幽与和谐。“当年饵下有残鳞，珍珠化作骊龙吐”，则借典故寓意，期待友人能在书院中培养出更多杰出的人才，如同珍珠般璀璨夺目。
“百里时归彩衣舞，犹载行书压鸣橹”，诗人想象友人归家时的喜悦场景，既有对家的思念，也有对书院生活的留恋。“一勤赠子莫多言，买菜有讥君记取”，最后，诗人以简洁的话语，告诫友人要勤勉务实，勿忘初心，即使在日常的买菜小事中，也要保持一颗纯净的心，不被世俗所染。
全诗情感真挚，意境深远，既有对友人的深情厚谊，也有对世风日下的深刻反思，更有对书院生活的美好憧憬。通过丰富的意象与典故，诗人巧妙地将个人情感、历史反思与现实寄寓融为一体，展现了其深厚的文化底蕴与高超的艺术造诣。