题文山衡阳跃马图和须溪韵
将军紫绶驰燕然，丞相白发祁山前。
重瞳悲歌泣虞美，伏波眼穿鸢堕水。
英雄相望千万年，西风荒草迷五原。
延秋王孙折金鞭，女墙明月铜驼门。
衡山春浓风日好，紫缰电转人未老。
岂知蹶块追海横，海天如雪狂澜倒。
玉楼十二春衣妍，流云却月争取怜。
落花金谷独一死，苍旻不语丹心传。
刘家的卢空识意，金粟龙媒俱久逝。
少年相对那得知，掩图醉倚南风睡。
将军身佩紫色丝带，跃马飞奔燕然山；丞相白发飘飘，登山临远祁山前。项羽失美人虞姬，满怀悲愤泪不干；马援移兵疲劳，只眼远望水鸥翩然欲坠如堕箭。古往今来英雄人物互相遥望，在西风中荒草绿上埋忠骨于五原。到了秋季皇家后裔只剩金鞭折断失英武，在冷月朦胧下空照着女儿墙与铜驼门。衡山春色浓风景好，骑马束缰人未老英气豪。岂知山崩海啸，翻天覆地海浪如倒卷狂澜。在玉楼十二殿旁穿着春衣的美女，如同流云和缺月争人欣赏爱恋。唯有金谷园里凋零的落花独自忠于家国而死节，苍茫的天空不语不语却有忠诚之心传人间。刘备的的卢马虽能识贤人君子之意，龙媒神马也都长久逝去。少年们相对难以知道这些故事，醉倚着南风掩卷而睡。
《题文山衡阳跃马图和须溪韵》一诗，如同一幅幅历史画卷，缓缓展开在读者眼前，将古今英雄豪杰的壮志未酬、悲欢离合，以及岁月的沧桑变迁，巧妙地编织在一起，令人感慨万千。
开篇“将军紫绶驰燕然，丞相白发祁山前”，以汉代名将和三国诸葛亮的典故，勾勒出英雄迟暮、壮志未酬的悲壮画面。紫绶象征高位，燕然山则是古代战功的象征，而白发祁山前的丞相，则是对诸葛亮六出祁山、鞠躬尽瘁死而后已的深情追忆。紧接着，“重瞳悲歌泣虞美，伏波眼穿鸢堕水”，项羽与伏波将军马援的故事，进一步加深了这种英雄末路的哀婉之情。重瞳项羽的悲歌，是对失去虞姬的痛楚；而伏波将军眼望鸢鸟坠水，则寓意着壮志难酬的无奈与悲凉。
“英雄相望千万年，西风荒草迷五原。”这句诗将时空拉远，英雄们的身影在历史的长河中若隐若现，只留下西风中的荒草和迷茫的五原之地，作为他们曾经存在过的证明。随后，“延秋王孙折金鞭，女墙明月铜驼门”，借古讽今，以唐末王孙的遭遇，映射出朝代更迭、世事无常的残酷现实。
然而，诗笔一转，“衡山春浓风日好，紫缰电转人未老”，将视角拉回到眼前的衡山跃马图，春日里衡山的景色宜人，跃马图上的英雄仿佛正值青春，紫缰电转，英姿飒爽。但紧接着，“岂知蹶块追海横，海天如雪狂澜倒”，暗示了即便是这样的英雄，也难以逃脱命运的捉弄，正如狂澜倒卷的海天，预示着不可抗拒的灾难。
“玉楼十二春衣妍，流云却月争取怜。落花金谷独一死，苍旻不语丹心传。”这几句诗，通过对美好事物的描绘，反衬出英雄悲剧性的命运。玉楼、春衣、流云、却月，都是美好而易逝的象征；而落花金谷中的英雄，虽死犹荣，他们的丹心将永远流传。
最后，“刘家的卢空识意，金粟龙媒俱久逝。少年相对那得知，掩图醉倚南风睡。”以刘备的的卢马和金粟、龙媒等名马为例，说明英雄与良驹虽已逝去，但他们的精神却永远活在人们心中。少年面对这幅跃马图，或许无法完全理解其中的深意，但他们依然可以沉醉于图中的意境，在南风中安然入梦。
整首诗通过丰富的历史典故和生动的意象描绘，展现了英雄们的壮志与悲凉、岁月的沧桑与变迁。它不仅仅是对一幅画的题咏，更是对历史的深刻反思和对人性的深情探索。