优范网 诗词网 九日萧孚有约诸贤登高遂访青龙寺午至桂溪桥饮于小庵晚登庵后山藉草松下浩歌痛饮举酒酹野坟又呼樵童为山歌行者属目赋诗

九日萧孚有约诸贤登高遂访青龙寺午至桂溪桥饮于小庵晚登庵后山藉草松下浩歌痛饮举酒酹野坟又呼樵童为山歌行者属目赋诗

朝寻古寺石啮屦,暮上崇丘风掠冠。 狂饮眼看红日尽,高歌声入碧云寒。 乱峰犹作太古色,野墓不知游客欢。 何必龙山为故事,赋诗留与后人看。

译文

清晨寻访古寺,石子砾砾磨穿履;傍晚登上丘陵高处,风吹发梢冠抖颤。醉酒朦胧醉眼看尽红日的余光就要隐入天际的边际处了;我于是放声高歌大声唱歌那嘹亮的歌声直飞碧云之上寒空中去了。一路崎岖穿过层层混乱的山峰仍是亘古的容貌未变,眼前的古墓却不知道来了多少的游客在欢快地游赏玩乐。今天我们在登高宴饮之时又何必非要把这习俗追述到古代的龙山上呢?饮酒赋诗定要把这诗歌留给后人来看啊!

赏析

《九日萧孚有约诸贤登高遂访青龙寺午至桂溪桥饮于小庵晚登庵后山藉草松下浩歌痛饮举酒酹野坟又呼樵童为山歌行者属目赋诗》一诗,以其生动的笔触和深邃的意境,将重阳登高的传统习俗与个人情感、自然景致完美融合,展现了诗人超然物外、旷达不羁的情怀。

首联“朝寻古寺石啮屦,暮上崇丘风掠冠”,以时间为序,勾勒出一幅晨昏交替、行迹匆匆的画面。清晨,诗人踏着被岁月侵蚀的石阶,探寻古老的青龙寺,鞋履在石阶上留下深深的痕迹,仿佛是与历史的对话。至傍晚,又攀上高丘,顶着掠面的凉风,帽子随风飘扬,这一幕不仅描绘了登高的艰辛,也隐含了诗人对高远境界的向往和追求。

颔联“狂饮眼看红日尽,高歌声入碧云寒”,将重阳佳节的欢聚气氛推向高潮。诗人在桂溪桥边的小庵中,与友人痛饮狂欢,直至夕阳西下,这份豪情壮志在落日余晖中更显悲壮。而高昂的歌声穿透云霄,与寒冷的碧空相交织,不仅展现了诗人的豪迈气概,也透露出一种超脱尘世、直抵天际的自由精神。

颈联“乱峰犹作太古色,野墓不知游客欢”,笔锋一转,将视线投向周围的自然环境。错落有致的山峰依旧保持着太古时期的苍凉与原始,而散布其间的野墓,却对游人的欢乐无动于衷,形成了鲜明的对比。这不仅是对自然景观的描绘,也寓含了诗人对生死轮回、历史沧桑的深刻思考。

尾联“何必龙山为故事,赋诗留与后人看”,诗人借古喻今,表达了自己不拘泥于传统、勇于创新的态度。龙山之会,虽是重阳登高的佳话,但诗人认为,真正的意义在于当下的体验与情感的抒发。于是,他选择以诗记录这一日的所见所感,留给后人品味,这份自信与豁达,正是全诗精神的升华。

整首诗通过细腻的描写和深刻的寓意,展现了诗人对自然美景的热爱、对人生哲理的思索以及对文化传承的自信。语言质朴而不失韵味,情感真挚而深沉,读来令人回味无穷。

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