优范网 诗词网 次韵欧阳良有高山仰止四首

次韵欧阳良有高山仰止四首

少年场屋心,富贵轻秋毫。 如何此偪仄,晚作空山逃。 世方驰逐好,我独儒书豪。 宁甘往教远,不肯十上劳。 尚持鹍鸡弦,自爱凤尾槽。 纷然凉州曲,谁赏郁轮袍。 取之众弃中,君眼亦已高。 惜哉君更穷,相看两萧骚。

译文

年轻人面对考场时的心态,或认为获得富贵轻而易举,就像秋毫那样容易。而我在逼仄的环境中已经晚了才开始走向建功立业的路途,开始隐居山中做逃世隐士。世人都崇尚追逐名利,而我只喜欢诗书之美。宁愿选择去远方教书育人,也不愿意为了科举考试而劳心劳力。我依然拿着鹍鸡弦弹奏着美妙的音乐,喜爱弹奏凤尾琴。弹奏着《凉州曲》,谁又能欣赏我的才华呢?你在众人所弃中发掘了我,你的眼光已经非常独到。可惜你更穷困,我们相见时都显得失意潦倒。

赏析

《次韵欧阳良有高山仰止四首》这首诗,字里行间透露着诗人对世态炎凉的深刻洞察与自我坚守的高洁情操。开篇“少年场屋心,富贵轻秋毫”,寥寥数语便勾勒出诗人年轻时志在四方、不为名利所动的豪情壮志。那时的他,胸怀天下,视富贵如浮云,轻描淡写间尽显豁达与超脱。

然而,世事无常,“如何此偪仄,晚作空山逃”。诗人以反问的语气,道出了人生路上的曲折与无奈。曾经的壮志豪情,在现实的重压下变得逼仄难行,最终只能选择遁入空山,寻求心灵的宁静与自由。这里的“逃”,并非逃避现实,而是一种对世俗纷扰的主动疏离,是对内心纯净世界的向往与追求。

“世方驰逐好,我独儒书豪。”诗人以对比的手法,展现了世人对名利的狂热追求与自己独守儒学的清高。在那个物欲横流的时代,诗人坚守儒家信念,不为外物所动,这份坚持与自信,无疑是一种难能可贵的精神力量。

“宁甘往教远,不肯十上劳。”诗人宁愿远赴他乡传播教化,也不愿为了功名而屡次奔波劳碌。这种对理想的执着与对现实的淡然,彰显了他超然物外的豁达与坚韧。

“尚持鹍鸡弦,自爱凤尾槽。”诗人以音乐为喻,表达了自己对美好事物的热爱与追求。鹍鸡弦、凤尾槽,都是乐器中的精品,象征着诗人对高雅艺术的欣赏与向往。而“纷然凉州曲,谁赏郁轮袍”,则透露出一种曲高和寡的寂寞与无奈。在这个喧嚣的世界里,真正能够欣赏和理解他艺术追求的人,实在是太少了。

“取之众弃中,君眼亦已高。”诗人称赞欧阳良有能够从众人抛弃的事物中发现价值,眼光独到而高远。这不仅是对欧阳良有的赞美,也是诗人自我价值的肯定。在世俗的偏见与忽视中,他们依然能够坚守自己的信念与追求,这份勇气与智慧,令人敬佩。

“惜哉君更穷,相看两萧骚。”结尾处,诗人对欧阳良有的境遇表示惋惜,同时也流露出对自己同样困顿的感慨。两人相遇,彼此都显得萧瑟而落魄,但这份共同的遭遇,却让他们之间的友谊更加深厚。在困境中相互扶持,共同坚守,这便是他们最宝贵的财富。

整首诗以深情的笔触,描绘了诗人与欧阳良有之间的深厚友谊,以及他们在世俗纷扰中坚守信念、追求理想的坚韧与执着。诗中既有对现实的深刻反思,也有对美好事物的无限向往,情感真挚而动人,读来令人回味无穷。

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