这首诗的译文如下：
蔡家的肉法食谱源自于司徒，在西蜀蔓延开来，如今在云间居住。胡笳的音乐洗尽了孤怨的女子哀愁，世代解读着蔡中郎的书法。五叶传承的忠孝之家，充满着郁郁葱葱的吉祥之气。有着母亲如徐卿一般温柔的家庭，会生出如同麒麟般的俊朗之子。桧岩上的老仙虽老却仍然繁茂，岩前的双桂被云环绕滋养。华丽的舆车跟随着五彩斑斓的衣裙，有人拜倒，有人站立，有人漫步。进入堂屋后，他们如同鱼儿般灵活好动，其中一人容貌美丽气质优雅。柏树成荫并哺育着慈乌。当庭判决使众人欢笑，春日新衫如舞雩。樵夫、青童、渔童侍立两侧，座中客人皆是学识渊博之士。阳光照耀下的帘幕随风飘动带来香气，午后的竹林中雨滴落在茶炉上发出声响。他们不知人间有华丽的金屋，只知在遥远的海外有仙境。如今他们的孙子们穿着税衣，个个文采飞扬如麒麟之子。他们在王宫的台阶上追寻先祖的清梦，种植德政如同槐树的阴影一般庇护着世人。太夫人头戴冠帔，满眼的青色与朱色交织，增添了画面的色彩。
这首诗赞美了蔡家的家世、人才、家族文化以及太夫人的尊贵地位。表达了对家族繁荣和子孙才情的颂扬，同时也展现了一种超脱世俗、追求精神境界的情怀。
《蔡君俊五世家庆图诗》是一首洋溢着浓厚家族情感与崇高道德赞誉的佳作，它以细腻的笔触和丰富的意象，勾勒出蔡家五代人的忠孝家风与繁荣景象，展现了一幅幅温馨和谐、才德兼备的生活画卷。
开篇“蔡家肉谱繇司徒，西蜀蔓衍云间居”，以“肉谱”喻指蔡家血脉相承的荣耀，自司徒之职起始，家族势力从西蜀绵延至云间（今上海一带），展现了蔡家悠久的历史底蕴与广泛的影响力。随后，“胡笳一洗怨女孤，世世解读中郎书”，借用典故，既表达了对家族文化传统的尊重与传承，又隐含了对家族成员高洁情操的赞美，他们能以音乐洗涤心灵，以学识照亮后世。
“传家五叶忠孝俱，郁葱佳气无时无”，直接点明了蔡家五代人忠孝两全的美德，这种精神如同四季常青的树木，无时无刻不散发着正能量。接下来的“有母有母徐卿徐，生儿衮衮麒麟驹”，通过对母仪之德的颂扬，以及子孙辈出如麒麟般杰出，进一步强化了蔡家的家族荣耀与后代昌盛。
诗中“桧岩老仙老不枯，岩前双桂云敷腴”等句，以自然景物寓言家族的长盛不衰与人才济济，岩前双桂繁茂如云，象征着家族中人才辈出，文风昌盛。“绣舆从以斑斓裾，或拜或立或步趋”，则生动描绘了家族庆典时的热闹场景，众人衣饰华丽，举止有礼，展现了蔡家的礼仪之邦风范。
“登堂好弄如群鱼，中有一人美且都”，通过比喻，展现了家族内部的和谐氛围与年轻一代的才华横溢，特别是那位“美且都”的人物，更是家族中的佼佼者。“柏垣成阴返慈乌，平反一笑堂上娱”，借物喻人，既表达了长辈的慈爱与晚辈的孝顺，又暗示了家族成员在司法上的公正无私，为家族赢得了尊重与欢乐。
“樵青渔童侍两隅，坐中有客皆鸿儒”，则是对蔡家生活环境与社交圈的描绘，既有山林之趣，又不失文人雅集的高雅，展现了蔡家开放包容、崇尚学问的家风。“晴帘花吹引香篆，午窗竹雨鸣茶炉”，以细腻的笔触勾勒出了一幅宁静雅致的生活图景，让人仿佛能闻到花香，听到雨声，感受到那份超脱世俗的宁静与美好。
最后，“不知人间有金屋，弱海之外为蓬壶。只今诸孙税䙀襦，文采个个成於菟。王阶清梦追尔祖，种德政与槐阴符”，诗人以超脱的视角，将蔡家比作仙境中的蓬莱，强调家族成员虽身处尘世，却心怀高远，文采飞扬，德行兼备，追慕先祖之志，持续耕耘家族的荣耀与美德。而“太夫人在锡冠帔，曾玄满眼纡青朱。纡青朱，剩买丹青添画图”，则是对蔡家女性长辈的尊敬与家族未来充满希望的展望，寓意着蔡家的辉煌将不断延续，代代相传。
整首诗通过丰富的意象与生动的描绘，不仅展现了蔡家五代人的忠孝家风与家族荣耀，更传达了一种超越物质的精神追求与家族文化的深厚底蕴，令人读来心生敬意，回味无穷。
