优范网 诗词网 礼记引逸诗

礼记引逸诗

无名氏

[周]
昔吾有先正。共言明且清。国家以宁。都邑以成。庶民以生。谁能秉国成。 不自为政。卒劳百姓。相彼盍旦。尚犹患之。

译文

过去我们有先祖,言传身教光明理,国家因此享安定,城乡因而更繁荣,百姓才能安生存。如今谁有栋梁心,担负国事若草轻?推贤才难休滥权,滥权会导致民穷愁,为官为民未解忧,尽其所能谨于斯。黎明黄昏焦虑多,都是因为痛人民。

赏析

《礼记引逸诗》赏析

《礼记引逸诗》是一首流传千古的诗歌,它不仅承载了春秋时期士人的政治理想和社会责任感,还展现了古人对于理想政治秩序的向往与追求。这首诗以其简洁而深邃的语言,勾勒出了一幅理想与现实交织的图景,令人回味无穷。

开篇“昔吾有先正,共言明且清”,诗人对先贤的敬仰之情溢于言表。先贤们的言辞清晰明了,如同明灯一般照亮了前行的道路,为国家带来了安宁,使得城市得以繁荣,百姓得以安居乐业。这不仅是对先贤智慧的赞美,更是对理想政治状态的向往。在诗人的笔下,先贤们如同国家的基石,他们的智慧和决策奠定了国家稳定和发展的基础。

然而,诗人并未止步于对先贤的赞美,而是将笔触转向了现实。他问道:“谁能秉国成?”这一问,既是对贤能政治的渴望,也是对现实政治的不满。在诗人看来,现今世间却难有能够像先贤一样掌握国家大权并成功治理国家的人。因此,社会仍存在着不平等和不公,百姓仍面临各种困难。这种理想与现实的对比,使得诗歌的主题更加鲜明,也更能触动人心。

接下来的“不自为政,卒劳百姓”,诗人对那些不为民众着想的统治者进行了严厉的批评。他们手握大权,却不为百姓谋福利,反而让百姓承受繁重的劳役和苦难。这种自私自利的行为,与先贤的智慧和担当形成了鲜明的对比,也进一步凸显了诗人对理想政治的渴望。

在诗歌的结尾部分,“相彼盍旦,尚犹患之”,诗人以盍旦(一种鸟)为例,说明即使像盍旦这样早起的鸟儿,也会有所忧虑。这既是对百姓生活艰辛的同情,也是对现实政治的不满和担忧。在诗人的笔下,百姓的苦难和忧虑如同盍旦的鸣叫一般,响彻云霄,令人无法忽视。

整体来看,《礼记引逸诗》以其简洁而深邃的语言,展现了诗人对先贤的敬仰、对理想政治的向往以及对现实政治的不满。通过对理想与现实的对比,诗人不仅表达了自己的政治理念和社会责任感,也引发了读者对于政治、社会和人生的深刻思考。这首诗如同一面镜子,映照出历史的沧桑和人性的光辉与阴暗,让我们在品味中感受到古人的智慧和诗意。

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