凝香阁诗
有兵不若森于庭，发天下若庄于棚。汗马不若系于营，休兵要待民力生。
平章政事光禄卿，阁下万卷清香凝。书生香，德生馨，况复爇鼎相熏蒸。
绿烟一缕风度棂，光禄燕寝寝不惊。蝴蝶飞来窥枕屏，周公入梦话东征。
山甫依稀亦言并，天既反风禾稼登。告以补衮垂鸿名，杨子进规为座铭。
有客如此真贤卿，有客如此真贤卿。廪人饱粟，庖人馈鲭，燕昭台上千金轻。
钱唐博士起相庆，有如十八学士登蓬瀛。
好的，以下是这段文字的中文翻译：
有军队不必全部部署在庭院之中，指挥全国军队如同在庄园中调度一样自如。汗血宝马不必全部系在马棚里，休兵是为了等待民力的恢复和增长。 平章政事的光禄卿，您学识渊博，品德高洁。读书人的气质香，品德生芬芳，何况您在朝廷中担任重任，辅佐君王。 一缕绿烟随风穿过窗户，您在光禄卿的职位上安然休息。蝴蝶飞来窥视您的枕屏，周公入梦讲述东征的故事。 山甫似乎在旁边也谈论此事，天道反复无常，但农作物仍丰收。您若能进言补衮，必定能垂名于世。杨子进呈箴规作为座右铭。 有您这样的客人真是贤良的辅佐。廪人备足粮食，庖人奉上美食。燕昭台上千金易得，但求贤之心情无比珍贵。 钱唐博士为您庆贺，您如同十八学士登上蓬莱仙境一般荣耀。
《凝香阁诗》以其深邃的意境与丰富的想象，描绘了一幅幅生动的画面，展现了诗人对时局的关切、对贤才的赞颂以及对理想境界的向往。全诗开篇，诗人以军事为喻，言简意赅地表达了对于国家安宁、民生复苏的渴望。“有兵不若森于庭，发天下若庄于棚。”这两句，用兵士排列如林的场景，比喻国家安定无需大规模动员兵力，而“汗马不若系于营，休兵要待民力生”则进一步强调，真正的强盛不在于频繁的征战，而在于休养生息，让民众得以恢复元气，体现了诗人深沉的家国情怀。
随后，笔锋一转，诗人将视角投向了凝香阁内的文人雅士，光禄卿作为平章政事，不仅政务上有所建树，其阁下万卷书香更是凝聚了文化的芬芳。“书生香，德生馨，况复爇鼎相熏蒸。”这里，书香与德行相辅相成，如同鼎中香薰，既是对文人品德的赞美，也寓意着文化的传承与熏陶能净化心灵，提升社会风气。
接下来的几句，诗人用细腻的笔触描绘了一幅宁静祥和的生活图景：“绿烟一缕风度棂，光禄燕寝寝不惊。蝴蝶飞来窥枕屏，周公入梦话东征。”绿烟轻拂，蝴蝶窥屏，周公梦话，这些意象交织在一起，营造出一个超脱尘世、宁静致远的意境，暗示着即便身处乱世，仍有心灵的一片净土，以及对和平与胜利的向往。
“山甫依稀亦言并，天既反风禾稼登。”此处借古喻今，以古代贤臣山甫为例，预示着风雨过后必有丰收，国家将迎来转机。“告以补衮垂鸿名，杨子进规为座铭。”诗人鼓励贤臣们勇于担当，以补天之手，留下不朽功名，同时提及杨子（可能是指某位有识之士），其谏言成为座右铭，彰显智慧与勇气。
结尾部分，诗人情感愈发激昂：“有客如此真贤卿，有客如此真贤卿。”反复吟咏，表达了对贤才的极度推崇与珍视。而“廪人饱粟，庖人馈鲭，燕昭台上千金轻。”则通过对比，说明在这样的时代，物质财富轻于鸿毛，真正的价值在于人才与智慧。“钱唐博士起相庆，有如十八学士登蓬瀛。”以钱塘博士的欢庆，比喻贤才汇聚，如同仙山学士登临仙境，既是对现实的美好寄托，也是对理想社会的无限憧憬。
整首诗，从军事到文化，从现实到梦境，从个人到国家，层层递进，意境深远，既体现了诗人对国家命运的深切关怀，也表达了对贤才的渴望与赞美，以及对理想社会和谐美好的向往。诗中有画，画中有情，读来回味无穷。