借张山长韵呈方虚谷
幡然何事赋归来，领略黄山酬玉杯。
敲月几编虽满世，泽民一念未宜灰。
笑呼臞鹤梅边去，旋买寒花竹外栽。
襟度汪汪千万顷，眼青应为野人开。
突然之间是什么事让你赋诗归来，领略黄山的美景用玉杯来酬谢。虽然满世文章都充满了描述月亮的篇章，但像心系百姓疾苦的文章却未必应该被埋没。笑着呼唤瘦鹤走向梅边，随即在竹林外买来寒花栽种。襟度开阔如千顷湖水，眼中有青绿愿意为山野之人打开。
《借张山长韵呈方虚谷》一诗，以其深邃的意境、高雅的情怀，展现了诗人对方虚谷归隐生活的赞美及其高尚人格的敬仰。全诗如一幅流动的山水画卷，缓缓展开，引人入胜。
首句“幡然何事赋归来”，以问句起兴，点出方虚谷归隐的抉择，透露出诗人对方此举的好奇与钦佩。一个“幡然”，生动描绘了方虚谷从俗世纷扰中猛然醒悟，决定归隐山林的心路历程。而“赋归来”三字，则巧妙借用陶渊明的《归去来兮辞》，暗含对方虚谷效仿先贤、超然物外的赞赏。
次句“领略黄山酬玉杯”，将视线转向黄山这一自然奇观，以“领略”二字表达方虚谷对自然美景的深刻感悟与享受。黄山之美，如同玉杯中的佳酿，令人陶醉，诗人借此抒发对方虚谷归隐后悠然自得、以山水为伴的惬意生活状态的向往。
“敲月几编虽满世，泽民一念未宜灰。”此联笔锋一转，从自然之美转向方虚谷的内心世界。诗人提到，尽管世间流传着许多关于方虚谷的诗文（以“敲月几编”喻指），但他心中那份关怀百姓、希望泽被苍生的念头（即“泽民一念”）从未熄灭。这展现了方虚谷虽身处山林，心系天下的高尚情操。
“笑呼臞鹤梅边去，旋买寒花竹外栽。”两句，以生动的画面描绘了方虚谷归隐生活的具体场景。他笑着呼唤着瘦鹤，一同漫步于梅花之畔；又在竹林之外，即兴购买寒花来栽种。这些细节，不仅勾勒出方虚谷闲适自在的生活图景，也透露出他超凡脱俗、与自然和谐共生的生活哲学。
末两句“襟度汪汪千万顷，眼青应为野人开。”诗人以“襟度汪汪千万顷”形容方虚谷胸怀宽广，如江河湖海般深邃无际，这是对他人格魅力的高度赞扬。而“眼青应为野人开”，则表达了诗人自己对方虚谷的期待与敬仰，认为方虚谷那双充满智慧与善意的眼睛，应当为山野间的普通人所开启，给予他们以启迪与希望。
整首诗通过对方虚谷归隐生活的描绘，展现了诗人对高洁人格的向往与赞美，同时也寄托了自己对超脱尘世、与自然和谐共处的理想生活的追求。全诗语言清新自然，意境深远，读来令人心旷神怡，回味无穷。