古今的文字墨客和风流才子都推崇黄山是群山之首。在三十六峰之上，云层都在其下，千峰万峦在云间杂乱。炼丹炉在这里名气很长，仙人捣药的场所现在变得静寂。花开叶落时节，人们在静静地看着雄鸟鸣叫雌鸟应答。瀑布在岩石的裂缝中飞溅，沙子在崖巅裸露。水边的青牛正安稳地睡着，源头的小鹿来来往往。清澈的潭水中鱼儿游动如锦，幽深的洞穴里难以看见豹子身上的斑点。下棋后留下的棋盘留在山顶，桃花瓣漂流在溪湾。鸾鸟舞动影子，鹤鸣声响彻冲破天际岂不像俗鸟。空旷的山谷中樵夫远离人世，在平川地带牧童呼唤着牛群。石瓶中的泉水永不枯竭，灵草覆盖着大地不求回报。古老的松树被藤缠绕，苍翠的苔藓环绕小路。知道僧侣们悟道艰难，应该嘲笑贪婪的人争夺利益。断断续续的小桥艰难行走，陡峭的山路难以攀登。树梢上的果实成熟后猿猴争夺，枯枝上的鹊鸟栖息。虎在风中似乎咆哮吼叫，龙在潭底想象盘踞。水帘般的珍珠从未卷起，石室被云封闭无法看见。山峰对峙高耸入云，溪流交汇发出潺潺声响。在汤泉沐浴后能使骨骼轻松，用药鼎遗留的药膳可以驻颜。黄山的美景无法用言语尽述，只能暂时用诗描绘出来。
《黄山》这首诗，如同一幅细腻繁复的画卷，缓缓展开在读者眼前，引领我们步入那片云雾缭绕、奇峰林立的仙境。开篇即点明黄山在文人墨客心中的至高地位，“古今墨客兼骚客，推许黄山甲众山”，一句“甲众山”，道出了黄山无与伦比的自然之美，瞬间激起了人们对这座名山的无限向往。
随后，诗人以细腻的笔触描绘了黄山的壮丽景观：“三十六峰层汉外，百千万岫乱云间。”三十六座奇峰直插云霄，云雾缭绕间，无数山峦若隐若现，宛如一幅流动的山水画。炼丹峰、捣药岩，这些带有神话色彩的地名，让人不禁遐想联翩，仿佛能听见远古仙人炼丹捣药的回响，增添了几分神秘与仙气。
诗中穿插着对黄山自然生态的生动刻画：“叶落花开人寂寂，雄鸣雌和鸟关关。”静谧的林间，落叶与花开交织，鸟鸣声声，和谐而宁静。瀑布从岩缝中飞泻而下，水珠四溅；青牛眠于水畔，白鹿悠然往返，一幅幅生动的画面跃然纸上，展现了黄山生态的和谐与生机。
诗人还巧妙地将人文景观融入自然之中：“著罢棋枰留嶂顶，流来桃片点溪湾。”仿佛能看到隐士在山顶对弈，桃花瓣随溪水流淌，增添了几分诗意与浪漫。鸾翔鹤唳，鹇鸟飞舞，空谷中樵夫伐柯，平川上牧童唤犊，人与自然和谐共处，构成了一幅幅温馨而宁静的生活图景。
黄山的奇石、古木、青苔，也在诗人的笔下得到了生动的展现：“老桧络藤缠夭矫，苍苔蚀径绕回环。”这些自然元素不仅增添了黄山的古朴韵味，也让人感受到时间的沉淀与生命的顽强。
而黄山的汤泉与药鼎，更是被赋予了养生的神奇功效：“汤泉浴起能轻骨，药鼎餐遗可驻颜。”让人不禁向往那份来自自然的滋养与疗愈。
全诗在描绘黄山胜景的同时，也寓含了诗人对人生的深刻感悟：“遥知衲子明空苦，应笑贪夫竞触蛮。”以僧侣的淡泊名利，反衬出世俗之人的急功近利，引人深思。
最后，诗人以“胜概不穷吟不尽，一时模写在人寰”作结，既表达了对黄山美景的无尽赞美，也流露出对自然之美难以完全捕捉的遗憾。整首诗如同一首悠长的乐章，旋律悠扬，意境深远，让人在品味中感受到黄山的独特魅力与诗人的深厚情感。
