洪崖先生住在西山，他把自己的住宅安顿在极为深密之地以避开人间闹市。 他头裹幅巾，身穿黑色圆领窄袖袍，腰扎宽带，衣袖宽大且色彩浓翠如同山岚中的青紫色斑纹。他习惯拄着一根九节竹杖，步履缓慢而稳重。他身后跟着一个身材矮小的小僮，小僮手持芭蕉扇，攀爬着跟随先生行走。他们步履艰难地攀登着陡峭的山路，先生穿着黑色的皂衣和轻便的鞋子精心地计算着行程。 还有一个童仆肩扛一头上裸的白骡走在旁边，这头骡子矫健有力但难以驾驭，在坡道上飞奔疾驰。它常常侧身在鞍后翘起前蹄作势狂奔，却让人无法预测它何时会突然冲向前方。先生手下另一个穿着蓝衫的童仆一手拿着鞭子驱赶着牲口，另一只手背在后面丝毫不世俗。还有一个童仆扎着红色的双足站在高处拿着文书报告先生消息。一个童仆穿着绿色衣袖和麻鞋粗布衣裳，手臂上挂着庄家的葫芦壶跟在先生身后。先生的这些家具随行就在身边，不需要再去查验携带的物品了。画中还展现了一个地方的风景描绘得像是一扇打开的窗户展示出自然界中的美好景致：豫章的高山巨石之间锁着幽谷，雨后的天空云卷雾涌如同沐浴在雾气之中。画中的人物形象奇特神秘仿佛神仙一般，他们的足迹遍布吴兴赵氏居所。这幅画卷是谁创作的呢？这些神秘妙曼的意境像是被人发现的珍稀珍宝一样珍贵而引人关注。海翁在看到画卷之后非常着迷深深地沉浸其中不舍得放手甚至赠予了菊径归田篇以表达自己对美好生活的向往和渴望拥有那份自由自在的田园生活回归大自然耕种犁田的自由境界不再受到世俗繁琐的束缚生活如同自给自足的雪骡在丰茂的水草之间自由自在地穿行和成长同时也暗示着在这千年的时光里或许有像丹一样的先贤隐逸于人间在历经千年的沉淀之后留下的宝贵财富将永远熠熠生辉传承下去。
《题赵仲穆临李伯时凤头骢图》一诗，以细腻的笔触和生动的描绘，将赵仲穆临摹李伯时所绘的《凤头骢图》中的场景与人物跃然纸上，引领读者步入一幅超凡脱俗的画卷之中。
开篇即点出“洪崖先生”的隐居之处——西山，他选择深密之地以逃离尘世的喧嚣，营造出一种超然物外的意境。先生的形象随之浮现：幅巾乌靴，腰系角带，身着阔袖袍，袍色如同山间浓岚，既显其高士之风，又暗含与自然和谐共融之意。他手持九节竹杖，步履虽显蹒跚，却自有一份从容与淡定，身旁的家僮手执蕉扇相随，更添几分生活气息。
接着，画面转向一匹白骡，其上的僮仆赤膊控缰，白骡俊逸难驯，驰骋于坡陀之上，展现出一种不羁之美。而另一侧，一蓝衫僮仆单手持鞭追赶，席帽背擎，姿态自然而无世俗之气，紧随其后的是另一僮仆，他高束文书，赤足而行，急促中带着几分认真。再观那臂挑大瓠壶的绿袂僮仆，麻屦粗犷，更添几分山野之趣。这一系列的人物描绘，不仅展现了各自的神态动作，更通过服饰、动作等细节，勾勒出一幅生动的隐居生活图景。
转而写到豫章山的幽谷，雨卷云飞，雾气蒙蒙，宛如仙境，为整个画面增添了几分神秘与奇幻色彩。而这一切，都被赵仲穆巧妙地捕捉并呈现在画卷之上，令人赞叹不已。画卷的流传，更是引来了海翁的青睐，他一见倾心，赠以《菊径归田篇》，以此表达对这幅作品的深厚情感。
最后，诗人以“玉禾自熟犁锄废，黄犊乌犍有馀地。雪骡水草久驯良，却后千年丹发匮”作结，既是对洪崖先生隐居生活的美好祝愿，也是对这幅画作能够流传千古、永葆其妙的期许。整首诗语言优美，意境深远，通过对画中人、景、物的细腻描绘，展现了赵仲穆高超的临摹技艺，同时也传达了诗人对隐逸生活的向往与赞美。
