题陈所翁双龙图
爱龙画擘玄渊开，万物颠倒随云雷。龙公被发向空下，身是真龙非画者。
铁作须鬣玉作鳞，电出两目云绕身。偶然会合此何处？仰面向天天不嗔。
世间眩转空形影，倏忽变化那能省。高僧说法夜来听，谁道相逢非梦境。
牛斗苍苍风雨暮，泉阿岂识延平路。当时纵无雷焕与张华，未必终藏不飞去。
喜爱龙的人挥毫泼墨在玄妙的深渊中绘画巨龙形象。随之万象随龙俯仰高低矫变飞腾。仿佛龙公被起而降在人间仙境的湖沼海滨的众人中间，它不是绘画的矫饰之物而是真正的神龙本体。龙的胡须如同铁铸一般而龙鳞象玉一样的美丽无暇，闪电似的眼睛和云雾环绕其身。在人间偶然相遇神龙，仰面朝天观看时，天帝绝不会发怒怪罪。人世间万物变幻无常，只是空虚的影像而已。变幻的瞬间谁能够真正明了其中深意呢？即使高僧夜间讲法，谁又能说相逢即是虚幻之梦呢？夜色中北斗星下苍茫的天地间风云聚会涌动。人间泉水之滨的狭窄之地岂能识得延平宝剑真正的丰采所在。即使是寻常的人世间没有雷焕和张华那样的铸剑高手识剑认剑，宝剑也终究不会埋没隐匿在人间而飞去。
《题陈所翁双龙图》一诗，以其瑰丽奇幻的笔触，引领我们步入一幅超凡脱俗的龙舞画卷之中，感受着诗人对画中双龙的由衷赞美与深邃哲思。开篇“爱龙画擘玄渊开”，即以“爱龙”之情为引，仿佛一道神秘的力量劈开了深邃的玄渊，预示着接下来将是一场视觉与心灵的双重盛宴。诗人用“万物颠倒随云雷”来形容画中景象，万物似乎都随着云雷的翻涌而颠倒旋转，既展现了画面的动态之美，也暗含了自然界变化莫测的哲理。
紧接着，“龙公被发向空下，身是真龙非画者”一句，将画中的龙描绘得栩栩如生，仿佛它真的挣脱了画布，带着雷霆万钧之势从天而降，其威猛之态，令人震撼。龙的形象被赋予了“铁作须鬣玉作鳞，电出两目云绕身”的细腻描绘，铁质的鬣毛、玉质的鳞片，以及如电般闪耀的双目，周身云雾缭绕，这样的龙，无疑是天地间最为灵动与强大的存在。
诗人笔锋一转，“偶然会合此何处？仰面向天天不嗔”，似乎在询问这双龙为何会在此处相遇，而它们昂首向天，天空却并未因此动怒，这里既有对自然和谐共生的向往，也隐含了对命运偶然性的哲思。世间万物，包括这画中双龙，皆在宇宙的大舞台上演绎着自己的角色，无论多么震撼人心，都是宇宙秩序中的一部分。
“世间眩转空形影，倏忽变化那能省”一句，诗人将视角拉回现实，感叹世间万物皆如幻影般瞬息万变，难以捉摸。紧接着，“高僧说法夜来听，谁道相逢非梦境”，以高僧夜谈佛法为喻，暗示即便是眼前的双龙图，或许也只是一场梦幻泡影，引人深思现实与梦境、真实与虚幻之间的界限。
最后，“牛斗苍苍风雨暮，泉阿岂识延平路。当时纵无雷焕与张华，未必终藏不飞去”，诗人借用了古代宝剑化龙的典故，暗示画中双龙即便暂时隐匿于画卷之中，但它们的真身或许早已超越了物质世界的束缚，随时可能振翅高飞，遨游于九天之上。这不仅是对画作艺术魅力的极高赞誉，也是对生命自由与超越性的深刻思考。
整首诗，如同一幅流动的思想画卷，既有对画作本身的精妙描绘，又有对生命、宇宙、真实与虚幻的深刻哲思，让人在欣赏艺术之美的同时，也能感受到心灵的触动与启迪。