寄题傅尊师兄弟所作宁寿道院
钟荣之山千万峰，琵琶麈湖相叠重。
两翁入谷起台殿，半夜空山闻鼓钟。
猛虎如逢涧边石，飞龙却是云间松。
《黄庭》书罢人难见，《鸿宝》披残手自封。
度壑采芝随鹿迹，登厓望日蹑云踪。
已知尘世惟堪笑，不是神人定少逢。
辟谷有方桃更美，围棋无地橘相容。
但馀一念封人祝，未与人间万事慵。
以下是这段文言文的解释：
钟荣之上有千万山峰，琵琶和麈湖像重重叠叠的山水画一般展开。两位老者进入山谷，在谷中建立了台殿。在半夜时分，空寂的山谷里响起了鼓声。若猛虎遇见了涧边的巨石，若是飞龙则在云间的松树间飞翔。读完了《黄庭》，人难以再见，翻开《鸿宝》书面磨损了自己的手指。《黄庭》与《鸿宝》为道家经典著作。越过山谷去采摘灵芝，随着鹿群的足迹。攀登悬崖观看太阳，紧跟着云彩的踪迹。已经知道尘世中的事只是可笑的事，不是神仙的人是难以遇见的。通过辟谷术使身体更加健康轻盈如桃般美好，围棋术也无法像橘子一样让人轻松自在。只有留下一份心意祝福他人，不会被世间万事所困扰。
《寄题傅尊师兄弟所作宁寿道院》一诗，犹如一幅细腻而深邃的山水画卷，缓缓展开在读者眼前，引领我们步入一个超凡脱俗、幽静神秘的仙境。开篇“钟荣之山千万峰，琵琶麈湖相叠重”，以雄浑的笔触勾勒出宁寿道院所处的壮丽自然环境——群山连绵，峰峦叠嶂，湖泊如镜，相映成趣，营造出一种远离尘嚣、超凡入圣的氛围。
“两翁入谷起台殿，半夜空山闻鼓钟。”这里，“两翁”或许暗指傅尊师兄弟，他们在这片灵秀之地建造起台殿，夜半时分，空谷回响着悠远的钟声，既显示了道院的清幽，也透露出修行生活的庄严与宁静。
“猛虎如逢涧边石，飞龙却是云间松。”此句以猛虎跃石、飞龙穿云的生动意象，比喻修行者面对困难时的坚韧不拔与超脱自在，寓意深刻，富有哲理。
接下来，“《黄庭》书罢人难见，《鸿宝》披残手自封。”提及道教经典《黄庭经》与《鸿宝术》，暗示傅尊师兄弟沉浸在道法的研习中，达到了一种物我两忘、超凡入圣的境界，外界俗人难以窥其真容，他们自己也似乎封印了与外界联系的门户，专注于内心的修炼与升华。
“度壑采芝随鹿迹，登厓望日蹑云踪。”描绘了修行者顺应自然，与鹿同行，采撷灵芝，攀登高峰，追逐日出的场景，展现了他们与自然和谐共生，追求长生不老、羽化登仙的理想生活。
“已知尘世惟堪笑，不是神人定少逢。”此句透露出诗人对尘世的淡泊与超脱，认为世俗的纷扰不过是一场笑话，真正的神人或许本就难得一见，但在这宁寿道院里，或许就能找到那份超脱与宁静。
“辟谷有方桃更美，围棋无地橘相容。”辟谷修行，食用仙桃以求长生；围棋对弈，虽无宽敞之地，却有橘树相伴，生活虽简朴却充满雅致与乐趣，进一步展现了道院生活的清苦与高洁。
末句“但馀一念封人祝，未与人间万事慵。”表达了诗人对傅尊师兄弟的祝福，尽管他们已超脱世俗，但仍怀有一颗悲天悯人之心，并未完全摒弃对世间美好事物的关怀与祝福，这份情怀使得他们的修行之路更加丰满而动人。
整首诗通过对宁寿道院及其主人的描绘，不仅展现了道教文化的博大精深与自然之美，更传递了一种超脱世俗、追求精神自由与永恒的生活态度，令人向往，引人深思。