优范网 诗词网 方广寺石桥

方广寺石桥

绿玉飞梁碧藓封,羽人来倚瀑帘风。 偶翻贝叶经台上,与散昙华茗碗中。 有象到头终幻灭,无生弹指即虚空。 春寒大展三衣坐,百衲云山一线通。

译文

绿色的玉制飞梁被碧绿的苔藓环绕封闭,长羽的人飞来倚靠水石,听任风吹瀑布之声。偶然翻阅贝叶上的经文于经台上,茗碗中的水露如莲花散落。万物发展到最后,最终都会幻灭,如梦幻泡影。生死相生相灭就在弹指之间化为虚空。初春寒气袭来时展开僧衣打坐,在山峦中如同一缕垂直的白云。“百衲云山”运用借喻的手法表示广阔的山水之中寻一片静心之境以悟人生哲学之理。

赏析

《方广寺石桥》一诗,以其清幽淡远的意境,引领读者步入一个超脱尘世的禅意世界。首句“绿玉飞梁碧藓封”,以“绿玉”喻桥,形象生动地描绘出石桥被岁月与自然赋予的温润色泽,而“碧藓封”三字,则巧妙地点出了时间的痕迹,以及石桥与周遭环境的和谐共生,营造出一种古朴而静谧的氛围。羽人(常指修炼得道之人)倚靠于瀑布旁,任由水帘之风轻拂,此画面不仅展现了人与自然界的亲密无间,也隐含了修行者超然物外的心境。

接下来的两句,“偶翻贝叶经台上,与散昙华茗碗中”,贝叶经乃佛家经典,象征着智慧与觉悟;昙华,短暂而美丽,如同佛教中强调的“无常”之理。诗人在此借翻阅经书与品茗之间,表达了修行生活中的片刻宁静与对生命真谛的领悟。茶香与花影交织,让这份悟道的过程更添几分雅致与淡泊。

“有象到头终幻灭,无生弹指即虚空”,这两句直接触及了佛教的核心思想——空与无常。世间万物,无论多么具体可感,终究不过是梦幻泡影,转瞬即逝。而“无生”二字,更是直指生命的本质,即一切存在皆是无自性的,弹指一挥间,便能体会到宇宙的空寂与广阔。这种哲学思考,使诗歌超越了对景物的简单描绘,达到了心灵的深度探索。

末句“春寒大展三衣坐,百衲云山一线通”,在春寒料峭中,修行者身着三重袈裟静坐,周围是云雾缭绕的群山,仿佛通过那条细长的山路,与远山、与宇宙、与内心的最深处相连。这里的“百衲云山”,不仅是对自然景观的描绘,也寓意着修行之路的曲折与艰辛,以及最终达到的精神自由与超脱。

整首诗通过对方广寺石桥及其周围环境的细腻描绘,以及对佛教哲学的深刻体悟,构建了一个既具象又抽象的美学空间。它让我们感受到的,不仅是自然之美,更是心灵的净化与升华,以及对生命本质的深刻反思。在这样的文字旅行中,读者仿佛也能暂时忘却尘嚣,与诗人一同沉浸在那份超脱与宁静之中。

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