投赠潞国公承旨学士张仲举
汉家旧德有桓荣，赤舄登朝羽翼成。
三晋凤鸣千载会，两河龙现五云迎。
独于社稷多难日，复使君臣大义明。
自念昔曾亲几杖，颂声惭后鲁诸生。
汉朝的传统美德得益于桓荣的延续，他以崭新的赤舄登上了朝廷的重要职位，发展了自己的力量羽翼。桓荣的会合成为千年来盛况的象征，出现的是两国全境的希望象征迎接吉祥之兆的五种祥云。在国家和人民遭受苦难的日子里，他独自挺身而出，使得君臣之间的道义更加明确。我怀念过去曾经亲近过桓荣的几杖，现在却只能感叹自己的颂声不如鲁国的学子们响亮。
《投赠潞国公承旨学士张仲举》一诗，以其深厚的文化底蕴与真挚的情感表达，向我们展现了诗人对张仲举学士的崇高敬意与深切赞颂。首句“汉家旧德有桓荣”，以汉代名儒桓荣为喻，不仅点出了张仲举学识渊博、德高望重的形象，还巧妙地借古喻今，赋予其历史传承的厚重感。桓荣作为汉代儒学大家，其成就与声望自然成为了张仲举才学与品德的光辉映照，使得“赤舄登朝羽翼成”一句更加生动有力。这里，“赤舄”象征着高官显爵，而“羽翼成”则寓意着张仲举在朝廷中大展宏图，辅佐君王，如同鸟儿展翅高飞，成就一番事业。
接下来，“三晋凤鸣千载会，两河龙现五云迎”，诗人运用了两个富有象征意义的典故，进一步烘托出张仲举的非凡气度和时运之盛。“三晋凤鸣”借指贤才辈出之地，暗示张仲举正是这千年难遇的贤才之一；“两河龙现”则以龙为喻，象征着祥瑞与权威，五云环绕，更是增添了几分神圣与庄严。这两句不仅展现了张仲举所处的时代背景与个人际遇，也隐含了对国家繁荣昌盛的美好祝愿。
转而进入颈联，“独于社稷多难日，复使君臣大义明”，诗人笔锋一转，将视角投向了更为广阔的历史与社会层面。在国家危难之际，张仲举挺身而出，以其智慧与忠诚，使得君臣之间的大义得以彰显。这不仅是对张仲举个人品德的高度赞扬，也是对忠君爱国精神的深刻诠释，体现了诗人对于国家社稷的深切关怀。
尾联“自念昔曾亲几杖，颂声惭后鲁诸生”，诗人以谦卑之态，回忆起自己曾有幸亲近张仲举（以“亲几杖”代指受教诲之恩），并表达了自己在颂扬张仲举时的惭愧心情，认为自己相较于那些受教于张仲举的“鲁诸生”（此处泛指众多学子），在表达敬意与赞美上仍有不足。这种自谦与敬仰并存的情感流露，使得全诗在赞颂之中不失真挚，更显情深意重。
整首诗通过对张仲举才德、功绩的描绘，以及对个人情感的抒发，构建了一幅既宏大又细腻的历史人文画卷。诗人运用丰富的历史典故与生动的比喻，使得诗歌意蕴深厚，情感饱满，既展现了对张仲举的由衷赞美，也透露出对国家未来的美好期许。