灵岩寺
千峰秀出青莲宇，下界神龙走风雨。帝遣灵鳌戴此峰，来作中吴天一柱。
吴王宫雉结浮云，日日西施醉歌舞。春□馆娃乐未终，敌人隔江尝胆苦。
夜半越师溪上来，翻手繁华化为土。砚池鸟下咏青蘋，樵路幽香来秋坞。
昔时宝屧响瑶阶，谁信荆榛上修庑。惟有琴台石，峨峨似苍虎。
吾将炼成金，天高不可补。飞阁当天开，五湖三江入窗户。
君不见鸱夷子，浮沉两国烟波里。属镂谗锋固莫辞，耻雪夫差肯知止。
肯知止，今人宁无鼎铛耳！奈何古之人，九泉呼不起，酒尽苹芜三万里。
以下是这段文字的现代汉语翻译：
千山万峰之中出现青莲花般壮丽的殿宇，神龙从下界跃动带来风云变幻。天帝派遣灵鳌背负此峰，作为中吴地区天空的支柱。吴王宫殿的轮廓如浮云般矗立，西施日日在此醉酒歌舞。正当吴国宫廷的欢乐尚未结束，敌人已渡江而来，吴国尝到了刻苦的滋味。
到了半夜，越国的军队从溪边攻来，繁华转瞬化为尘土。砚池旁鸟儿低鸣咏唱，砍柴的小路上飘来秋日的幽香。昔日吴王的宝座上镶嵌着宝玉，响动如瑶琴的阶梯，谁能相信如今已是荆榛丛生的场所。只有琴台的石虎仍然巍峨，如同一只凶猛的苍虎。我将会将它炼成金子，让它高耸入云，即便天空高远也无法弥补其光辉。高耸的楼阁好像直接开向天空，五大湖泊和三条大江都映入窗户之中。
你没看到鸱夷子皮在两国之间的烟波中沉沉浮浮吗？他面对属镂剑和恶毒的谗言不避讳，为了洗雪耻辱，夫差肯知止而退。知道适可而止，现在的人难道连基本的权衡轻重都不知道吗？无奈古人已逝，无法唤醒他们，只能在这三万里酒香和苹芜中感叹。
《灵岩寺》一诗，宛如一幅历史与自然交织的壮丽画卷，缓缓展开在读者眼前。开篇即以“千峰秀出青莲宇”勾勒出灵岩寺所处的雄奇山水，山峰挺拔，宛如青莲绽放，寺庙隐匿其间，更显清幽脱俗。紧接着，“下界神龙走风雨”，以神话般的笔触，赋予这片土地以神秘与活力，仿佛真有神龙穿梭于风雨之间，守护着这片圣地。
诗人借“帝遣灵鳌戴此峰，来作中吴天一柱”之喻，不仅描绘了山峰的稳固与壮观，更暗含了此地为天地所钟，承载着不凡的历史使命。随后笔锋一转，带我们回到了春秋时期，吴王宫的繁华与西施的歌舞，构成了一幅纸醉金迷的画面，而“春□馆娃乐未终，敌人隔江尝胆苦”一句，虽“春”字后略有残缺，但仍能感受到诗人对历史的深刻反思，一边是吴王宫的享乐无度，另一边则是越王勾践的卧薪尝胆，形成了鲜明的对比。
“夜半越师溪上来，翻手繁华化为土”，短短数语，便将历史的车轮无情碾压过繁华，留下一片荒芜的景象，令人不禁感叹世事无常。之后，诗人笔触变得细腻温婉，描绘了灵岩寺周边的自然风光：“砚池鸟下咏青蘋，樵路幽香来秋坞”，一派宁静祥和，仿佛是对过往喧嚣的一种抚慰。
再提“昔时宝屧响瑶阶，谁信荆榛上修庑”，昔日的辉煌与今日的荒凉形成强烈反差，引人深思。而“惟有琴台石，峨峨似苍虎”，则是诗中一处不变的坚韧象征，即便世事变迁，琴台石依旧屹立，如同历史的见证者。
诗人继而展开想象，“吾将炼成金，天高不可补。飞阁当天开，五湖三江入窗户”，以浪漫主义的手法，表达了对超脱尘世、驾驭自然的向往。随后，笔锋再次转向深沉，通过“鸱夷子”（范蠡）的故事，探讨了忠诚与智谋、复仇与放下之间的复杂情感，范蠡泛舟五湖，既是对夫差不知止的讽刺，也是对人生智慧的颂扬。
最后，“肯知止，今人宁无鼎铛耳！奈何古之人，九泉呼不起”，诗人以反问的形式，表达了对历史上那些未能适时止步者的惋惜，以及对今人能否从历史中汲取教训的忧虑。全诗在“酒尽苹芜三万里”的悠长意境中缓缓收尾，留给读者无限的遐想与回味。
《灵岩寺》一诗，通过对自然景观的描绘与历史故事的穿插，展现了诗人对历史的深刻思考、对自然的无限热爱，以及对人性的细腻洞察，使人在品味文字的同时，也能感受到那份跨越时空的共鸣与思考。