为何有一位佳人，进入南汉的后宫。她婉约靓丽，容貌清新脱俗。 她的名字特殊而美好，既朴素又芬芳。如果她的纯洁品质有所缺失，那么这个名字又怎能表达她的真情呢？ 她意外地承蒙恩宠，却保持着独特的节操。她焚烧椒兰以表达忠诚，沐浴温泉以自我清洁。 宫殿废墟已经零落，但看原野依然青青。她像奇葩般袅娜多姿，枝叶繁茂，展现出她的美丽。 她在宝靥上留下芳华，翠蔓缠绕在罗裙上。她比虞姬更娇艳，像昭君一样具有倾国之色。 她蕴藏着丰富的香气，满室飘香。她的肌肤洁白无瑕，散发出令人倾倒的国色天香。 我想她的英灵并未消逝，无论生死都始终如一。她怎能忍受成为取悦他人的春光，而只是期待奉上君主的金玉良言。 如果她能够重新梳妆打扮，仍然会保持过去的样子。她发誓永远保持清白，超越六宫的粉黛之美。 那些在生前竞相美丽的人，吐香如花，如同未成熟的海棠便已衰败，导致国家灭亡和家庭毁灭。 回顾环燕留下的姿态，已成为尘土。但此花却如此神奇，竟能留下芳香于万古。 叹息它在众多花草中如此繁盛却未曾被记载在简编之中。难道是托身之所不当，掩盖了其美丽而无法流传吗？ 我私下为这花的遭遇感到悲伤，它流落人间。那些美丽容颜倚仗市场的人，都梳理着头发，堆叠着发髻。 他们怎么知道修身洁行才是值得仰慕的，香花的馨香是不可轻侮的。她的白衣灿烂如素，令人遗憾的是被世俗的尘埃所玷污。 啊，故宫荒废，烟树苍翠，疑冢凄凉，秋草黄。唯独这花田历经千载，虽然时间长久却仍然芬芳四溢。
《素馨花赋》以其细腻的笔触和深邃的情感，勾勒出一幅幅动人心魄的画面，让人在字里行间感受到佳人与素馨花交织的哀婉与美丽。开篇即以“夫何一佳人兮，入南汉之后宫”引领全文，将读者带入一个古老而神秘的宫廷世界。佳人新妆婉婉，容颜淡雅丰容，寥寥几笔便勾勒出一个超凡脱俗的形象。
“奚锡名之特异兮，曰既素而且馨”，此处点题，以“素馨”二字赋予佳人及花以独特的韵味。素，代表着纯洁无瑕；馨，则散发着迷人的芬芳。若佳人之昭质有亏，又怎能担得起这素馨之名？这种设问与自答的形式，既增强了语言的韵律感，又巧妙地突出了主题。
随后，文中描绘了佳人承恩受宠、自洁自爱的场景。“焚椒兰而荐芳兮，濯温泉以自洁”，通过焚香沐浴的细节，展现了佳人内心的纯净与高洁。然而，好景不长，“丘墟忽其零落兮”，佳人如落花般凋零，只留下青青原野上的袅娜奇葩，象征着生命的顽强与不息。
“留芳华于宝靥兮，翠蔓郁于罗裙”，这里将佳人与素馨花进一步融合，花与人的美丽相互映衬，共同构成了一幅动人的画面。而“比蔓草之虞姬兮，类青冢之昭君”，则通过历史典故的引用，赋予了佳人更加深厚的文化底蕴和历史感。
文中还以“贮万斛之天香兮，散菲菲其满室”来形容素馨花的芬芳四溢，让人仿佛置身于花海之中，感受到了那份清新与雅致。而“莹玉雪之无瑕兮，扬倾城之国色”，则是对佳人美貌的极致赞美，将其比作无瑕美玉和倾城佳人，令人叹为观止。
在感叹佳人命运多舛的同时，作者也不忘抒发对素馨花精神的赞美。“想英灵之未泯兮，岂以生死而异心”，即便佳人已逝，但其英灵犹存，对君王的忠诚与爱意并未因生死而改变。而“忍为人而作春妍兮，期奉君之玉音”，则表达了佳人即便在凋零之际，仍愿化作春妍，期盼与君共赏的美好愿望。
最后，作者以“嗟何繁列于众芳兮，独见遗于简编”为转折，对素馨花未能被历史铭记表示遗憾。同时，也借花喻人，感叹佳人的不幸遭遇和流落人间的不公。然而，“独花田兮千载，纷愈久而弥芳”，即便历经千年风雨，素馨花的芬芳依旧弥漫，象征着佳人精神的不朽与永恒。
整篇赋作情感真挚，意境深远，既展现了佳人与素馨花的美丽与哀愁，又寄寓了作者对美好事物的向往与追求。在细腻的描绘与深刻的哲理之间，读者仿佛穿越千年时光，与古人共赏那朵永不凋零的素馨花。
