和夏学可霞城高韵
霞城高，霞城高。城头看霞紫气薄，城下放火红焰交。
黄烟腾腾眯人目，炎风烈烈吹鬓毛。台民急起霞城避，回首闾阎化荒址。
一旦空悲赤壁风，六丁难挽天河水。霞城高，登不休，四望岂独悲吾州。
千岩万壑尽荆棘，置身惟有昆仑丘。物理有穷穷则变，天定胜人人不怨。
舂陵三策无路陈，安得时平话《封禅》。
彩霞映照下的城墙高耸入云，多么壮观啊。在城头眺望，霞光笼罩大地，紫气升腾；城下则是一片火红色的霞光，如火如焰交织在一起。黄色的烟雾腾腾升起，迷蒙了人们的双眼；炽热的空气在猛烈地吹动，吹动着人们的鬓发。台民急忙登上霞城躲避，回首望去，原来的屋舍已变成废墟。一旦失去了理想和目标，即使面对赤壁的壮丽风光也会感到悲伤；天神也难以挽回颓势，挽救不了即将崩溃的局面。霞城高耸入云，人们仍然不断攀登，不仅仅是为了登上这座城池而悲伤。四周的山峰和峡谷都长满了荆棘，人们只能将自己寄托在昆仑山上。自然界的规律发展到极点必然会发生变化，这是天道所决定的胜利而非人力可为。人们应该顺应自然规律去努力改变现状，而不是一味地抱怨命运的不公。我在舂陵提出了三个策略却无法实现，如今只能空想国泰民安的美好景象了。
《和夏学可霞城高韵》一诗，以霞城为引，铺陈开一幅壮丽而又苍凉的画卷，将自然之景与人间悲喜巧妙交织，展现出诗人深邃的忧思与不屈的意志。
开篇“霞城高，霞城高”，重复咏叹，如同远古的号角，唤醒了对这座城的记忆与想象。城头之上，霞光万道，紫气虽薄，却预示着不凡；城下，火焰交织，红焰滔天，一片炽热景象，仿佛是大自然对人间的一次热烈宣言。黄烟腾腾，遮天蔽日，使人目不能视，炎风呼啸，吹拂着每一寸土地与人的鬓角，营造出一种紧迫而压抑的氛围。
在这样的背景下，台民纷纷逃离霞城，回首望去，曾经的家园已成废墟，闾阎化为荒址，一片凄凉。诗人用“一旦空悲赤壁风，六丁难挽天河水”之句，借古喻今，将眼前的灾难比作赤壁之战后的荒凉，暗示人力在天灾面前的渺小与无力，即便是神话中的六丁神祇，也难以挽回这天降之灾。
然而，诗人并未沉溺于悲伤，而是登高望远，发出“霞城高，登不休，四望岂独悲吾州”的豪言壮语。他意识到，眼前的苦难并非一地之困，而是千岩万壑，荆棘遍地的普遍现象。在这绝望之中，诗人找到了希望的灯塔——昆仑丘，象征着心中的圣地与精神的归宿。
“物理有穷穷则变，天定胜人人不怨。”这两句，是诗人对自然法则与人性力量的深刻洞察。他相信，即便面对无尽的苦难，只要人类不屈不挠，总能找到变革与突破的路径。而“天定胜人”并非宿命论，而是强调在顺应自然的同时，发挥人的主观能动性，积极抗争。
最后，“舂陵三策无路陈，安得时平话《封禅》”，诗人以历史典故自喻，表达了自己虽有治国良策，却无处施展的无奈与遗憾。但他并未放弃希望，期待着有一天，天下太平，能够亲自参与封禅大典，见证国家的繁荣与昌盛。
全诗情感跌宕起伏，从对自然景观的描绘，到对人间苦难的同情，再到对人性力量的肯定，以及对未来的美好憧憬，展现了诗人广阔的胸襟与深邃的思想。在灾难面前，他没有选择逃避或沉沦，而是以一种积极向上的态度，鼓励人们面对现实，勇敢前行，这份精神力量，正是这首诗最为动人的地方。