西湖葛岭玛瑙寺僧芳洲有古琴二一名石上枯一名蕤宾铁为赋诗二首
葛仙岭上瞿昙宫，老僧雪眉覆双瞳。奇琴久蓄款识古，云是零陵水边石上之枯桐。
忆昔蛟龙宅其涘，霹雳斩龙树亦死。道人作琴傍水弹，几夜湘江泣帝子。
迩来居我玛瑙坡，声价压倒伽陀罗。嵇心羊体妙相得，有耳不听西湖歌。
松窗茶屋梦初醒，别鹤凄凄怨烟岭。隔水逋仙夜不眠，听尽梅花山月影。
葛仙岭上有一座瞿昙宫，里面住着一位老僧，他的眉毛雪白，双目深邃如双瞳。他有一把奇异的古琴，似乎长久以来就是为了储存某些深藏的款识与故事而制作的。据说这把琴的原材料是在零陵的水边石上枯死的桐树。这老僧曾是龙类生物居住之地附近的守望者，每当雷鸣霹雳之际，这棵巨大的古树也会随之遭到劈斩，但这树仍在狂风中挺立。有人把这琴的原材料做成了琴，伴随着波涛的拍击声演奏起来，湘江里的女神听到音乐仿佛泪如雨下。如今老僧居住在玛瑙坡上，他的琴艺已经超越了伽陀罗的声誉。他的琴声如同嵇康的琴音和羊祜的神韵相互交融，既有神韵又兼具优雅，即便是耳朵对西湖的歌舞声早已麻木不仁的人，也能被这琴声深深吸引。松窗下茶屋的梦境刚醒，老僧弹奏的琴声仿佛别鹤的哀鸣，在烟雾缭绕的山岭间回荡。隔着水面，那些逃离尘世的人被其音乐吸引而彻夜难眠，似乎只有在这幽深的月光下欣赏梅花的盛开才能真正理解其意涵。
《西湖葛岭玛瑙寺僧芳洲有古琴二一名石上枯一名蕤宾铁为赋诗二首》描绘了一幅幽远静谧而又充满传奇色彩的画卷，让人仿佛穿越时空，置身于那古老而神秘的西湖葛岭之上，聆听来自远古的琴声。
首篇起笔即引人入胜，以“葛仙岭上瞿昙宫”开篇，点明了地点，葛仙岭的仙气与瞿昙宫的庄严相融，为全诗奠定了一种超凡脱俗的基调。接着，“老僧雪眉覆双瞳”，一笔勾勒出一位超凡入圣的老僧形象，雪眉双瞳，不仅描绘了其外貌特征，更透露出一种历经沧桑、智慧深邃的气质。
随后，诗人笔锋一转，引出了古琴“石上枯”的来历。原来，这把古琴竟是由零陵水边的一棵被蛟龙盘踞、后因霹雳斩龙而枯死的桐树所制。这一传说般的背景，赋予了古琴以灵性，仿佛它能讲述那段惊心动魄的历史。道人曾在湘江之畔，伴着潺潺流水弹奏此琴，琴声哀怨，竟引得湘水女神夜夜哭泣，这一情节更是将人与琴、情与景完美融合，营造出一种凄美动人的意境。
第二篇则着重描绘了古琴“石上枯”在玛瑙寺的新生活及其非凡的艺术魅力。它“居我玛瑙坡”，声价竟能压倒伽陀罗（此处或指其他名贵乐器），足见其琴音之独特，技艺之高超。诗人以“嵇心羊体妙相得”来形容弹奏者的心境与琴音的和谐统一，既体现了弹奏者深厚的音乐素养，也展现了古琴独特的艺术魅力。而“有耳不听西湖歌”，则进一步强调了这把古琴的独特之处，即便是西湖边最动人的歌声，也无法与之相提并论。
结尾处，诗人从梦境中醒来，耳边似乎还回响着那凄凄别鹤之音，烟雾缭绕的山岭更添了几分朦胧与哀愁。而隔水相望的逋仙（或指宋代隐士林逋），竟也夜不能寐，独自聆听着琴声，直至梅花落尽，山月西斜。这一场景，不仅展现了古琴音乐的深远影响，也寓意着人与自然、音乐与心灵的和谐共鸣。
整首诗以细腻的笔触、丰富的想象和深沉的情感，将古琴“石上枯”与玛瑙寺、西湖美景以及历史人物紧密相连，构建了一个既古老又现代、既虚幻又真实的艺术世界。读来令人心旷神怡，回味无穷。