题分宜谢草庐行卷
袁曹官渡争雌雄，荆州侨寄大耳翁。
涕流髀肉消不尽，试与元直游隆中。
隆中自有躬耕者，布衣抱膝茅檐下。
从容一曲梁甫吟，不觉将军三枉驾。
室中屏人才数语，跨荆包益成鼎峙。
南阳陌上龙出云，永安宫中鱼得水。
古今成败真邮传，英杰千年不一见。
识拔端由品藻公，位置无嫌草茅贱。
山中谢客江烟昏，谁携行卷到柴门。
手披康乐草庐赋，知是兰庭佳子孙。
春塘柳禽成昨梦，炎兴相业更谁论。
洞庭三江风浪奔，鲸鱼出没相吐吞。
何为四方归来些，山堂鹤怨能移文。
这首诗描述了三国时期的政治局势和人物，以及作者对历史的感慨和对未来的展望。以下是这首诗的译文：
袁曹在官渡一决雌雄，荆州寄寓着大耳翁。泪水涟涟中，曹操的髀肉虽已消磨，但仍不足以消释内心的遗憾。曾试图与徐庶一起游历隆中。隆中住着那些耕田自足的人，他们布衣朴素，坐在茅屋下抱着膝盖。听着一曲从容的《梁甫吟》，不经意间将军三次枉驾来访。诸葛亮的茅庐虽简陋，却在室内识人才，短短几句话就洞察人心。他跨越荆襄，辅佐刘备，使蜀汉得以与魏、吴鼎足而立。南阳陌上出现了卧龙般的诸葛亮，永安宫中如鱼得水般的刘备得以安坐江山。 古今的成败似乎通过驿站传信，千年的英杰似乎并不常见。但诸葛亮的慧眼识才源自其公正无私的品质和敏锐眼光，不分贵贱地提拔人才。当山中谢绝访客时，江上的烟雾弥漫，昏暗之中谁拿着诗卷来到茅屋前呢？就如康乐公谢灵运来到茅庐并写下赋文一样，谁都知道这是诸葛家的优秀子孙。春天的池塘边柳树下的鸟禽已成过去之梦，而诸葛亮振兴蜀汉的功绩无人能及。洞庭湖畔三江的风浪汹涌奔腾，如同鲸鱼出没水面翻腾一般。为何四方英才都归于此地？是因为山中的鹤怨鸣叫能够激励人心吗？这是一个隐晦的问句，暗示了作者的赞美和对未来的期望。
《题分宜谢草庐行卷》一诗，以历史的深邃与文人的雅致交织，缓缓铺陈开一幅幅生动的画卷，让人在历史的长河与个人的命运间徘徊，品味那份跨越时空的共鸣。
开篇即以“袁曹官渡争雌雄，荆州侨寄大耳翁”引入三国风云，袁绍与曹操在官渡的激战，刘备寄寓荆州的困顿，寥寥数语，便勾勒出那个英雄辈出的时代背景。随后，“涕流髀肉消不尽，试与元直游隆中”，刘备壮志未酬、岁月蹉跎的哀愁，以及与徐庶共访诸葛亮的渴望，跃然纸上，为后文诸葛亮的出场铺垫了浓重的情感基调。
“隆中自有躬耕者，布衣抱膝茅檐下”，诸葛亮隐于隆中，虽身处草野，却胸怀天下，那份超然物外的淡泊与内心的波澜壮阔形成鲜明对比。“从容一曲梁甫吟，不觉将军三枉驾”，诸葛亮的才情与刘备的求贤若渴，在这一唱一和中展现得淋漓尽致。而“室中屏人才数语，跨荆包益成鼎峙”，则简洁有力地概括了隆中对上的战略蓝图，以及这一决策对三国鼎立格局的决定性影响。
“南阳陌上龙出云，永安宫中鱼得水”，用典精妙，既赞颂了诸葛亮的出山如龙腾云，也比喻刘备得诸葛亮如鱼得水，两者相辅相成，成就了历史佳话。“古今成败真邮传，英杰千年不一见”，诗人感慨古今英雄人物的稀缺，强调了诸葛亮与刘备相遇的历史意义，同时也流露出对英才辈出的向往。
转而笔锋一转，“识拔端由品藻公，位置无嫌草茅贱”，诗人借此表达了对人才识别与任用的看法，认为真正的智者能够超越身份贵贱，慧眼识珠。随后，“山中谢客江烟昏，谁携行卷到柴门”，将视线拉回到现实，引出谢草庐这位文人雅士，他的隐居生活与外界的喧嚣形成鲜明对比，营造出一种超脱世俗的意境。
“手披康乐草庐赋，知是兰庭佳子孙”，通过品读谢草庐的作品，诗人对其才情给予了高度评价，认为他是谢灵运（康乐公）般文学才华的传承者。“春塘柳禽成昨梦，炎兴相业更谁论”，既是对过往美好时光的追忆，也是对当下能臣贤相的期盼，流露出对时代变迁的感慨。
最后，“洞庭三江风浪奔，鲸鱼出没相吐吞。何为四方归来些，山堂鹤怨能移文。”以壮阔的自然景象比喻世事的无常与人生的起伏，而“四方归来”与“山堂鹤怨”则暗含了对归隐与入世矛盾的思索，以及对谢草庐选择隐居生活的理解与尊重。整首诗在历史与现实的交织中，展现了诗人对英雄人物的敬仰、对文人风骨的赞赏，以及对人生道路的深刻思考，读来余味悠长，令人回味无穷。