赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之
梁灏八十有二岁，自从天福逮雍熙。中更乾德五星聚，晚赐龙头拜玉墀。
吾今之年灏相若，布衣落拓何能为。吟诗独与熊儿和，作赋那求狗监知。
龙钟久纳少年侮，耿介尤为谄子嗤。吾闻长沙赵彦仁，豫知郑相秉化钧。
从容杯酒托二子，端嘉之际俱名臣。是时宋德已衰谢，扶颠江左尚有人。
安晚之孙今为庶，嗟我与子俱邅迍。不须谀我有许寿，且道何时脱子贫。
清和四月天气新，共买一醉抛青春。穷通寿夭俱莫问，盖世英雄一窖尘，草间惟有石麒麟。
梁灏已经八十二岁了，从唐天福年间到宋雍熙年间一直在世。在乾德年间五星聚集之际，晚年他被赐予龙头拜玉墀的荣誉。 我现在的年龄与梁灏相仿，只是一个落拓的平民，还能有什么作为呢？我独自吟诗只能与熊儿唱和，写赋也无法得到狗监的赏识。 我已经年老体衰，久受年轻人的侮辱，耿直的品性更是被谄媚的人嘲笑。我听说长沙的赵彦仁，在预知郑相执政时能够辅佐国家。他在杯酒之间托付了两位儿子，在端嘉年间都成了名臣。那时宋朝的国运已经衰退，但在江左地区仍有扶持国家的人才。 安晚的孙子如今只是一个普通人，唉，我与你的处境都很艰难。你不必祝我长寿，还是告诉我何时能帮你脱离贫困吧。 在清和四月这个清新的时节，我们共同买醉以消磨时光。无论是穷困还是通达，无论是长寿还是短命，都不要再问了。即便是盖世英雄，最终也只成了一堆黄土，就像草间的石麒麟一样。
《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》这首诗，字里行间透露着诗人对过往岁月的感慨以及对友人命运的唏嘘，情感深沉而复杂。
开篇即以梁灏八十有二岁的高寿引入，自天福至雍熙，历经乾德五星聚的天文奇观，直至晚年获赐龙头拜玉墀的荣耀，这一系列历史节点的串联，不仅展现了梁灏一生的辉煌，也暗含了诗人对自己年华老去的无奈与自嘲。诗人自比梁灏，却以“布衣落拓何能为”自谦，透露出一种文人的清高与现实的无奈。
接下来，诗人描绘了自己当前的生活状态：吟诗只与熊儿（或许指友人或弟子）相和，作赋不求权贵赏识，这种超脱物外的态度，既是对个人境遇的淡然接受，也是对世俗名利的淡泊。然而，“龙钟久纳少年侮，耿介尤为谄子嗤”两句，又流露出诗人因年老体衰、性格耿直而遭受的冷遇与嘲笑，透出一丝悲凉。
诗人转而提及长沙赵彦仁能预知郑相（或指某位高官）将掌大权的故事，借以映射郑元明术士的身份背景，同时引出“从容杯酒托二子，端嘉之际俱名臣”的典故，暗示即便在宋德衰微之时，仍有能人异士力挽狂澜。但紧接着，笔锋一转，安晚之孙（即郑元明）如今却沦为平民，诗人与郑元明的命运似乎都遭遇了不顺，这份共鸣使得诗人发出了“嗟我与子俱邅迍”（皆遭遇困顿）的感慨。
末尾，诗人以豁达的态度劝慰友人：不必过分在意寿命长短，更不必急于摆脱贫困，四月清和，不如共饮一醉，抛却烦恼。在诗人看来，无论是穷达寿夭，最终都将化为尘土，世间英雄亦不过如此，唯有那些不为人知的“石麒麟”（比喻被埋没的人才或美德），或许能在草间留下不灭的痕迹。
整首诗通过对比、典故与个人情感的抒发，展现了诗人对人生起伏、命运多舛的深刻洞察，以及对友情、名利、生死的超然态度。在平淡自然的叙述中，蕴含着丰富的哲理与深沉的情感，令人回味无穷。