寿王君明

《寿王君明》一诗，以月华为引，情意绵绵，绘就了一幅超越尘嚣、向往高洁的人生画卷。首句“去年中秋月色高，吴山痛饮推文豪”，借去年中秋佳节之景，回忆起与王君明在吴山之巅把酒言欢、共赏月色的雅集，文豪之誉，既是对友人才情的赞誉，也是那夜欢聚氛围的生动写照。

转眼至“今年依旧故乡月”，时光流转，今年的中秋，月华依旧明亮地照耀着故乡，而“纷纷青紫夸儿曹”一句，则以世俗的眼光，描绘了世人皆在追逐名利，孩童们（此处泛指年轻人）竞相炫耀着官职与地位，与诗人所追求的超然物外形成鲜明对比。

“世间儿曹何足数，芙蓉仙人在江浦。”诗人笔锋一转，直言那些世俗的追求并不值得挂怀，真正的“芙蓉仙人”——即王君明，正隐居在江浦，远离尘嚣，以高洁自守。“握荃怀瑾遗世纷，黄卷日与圣贤伍。”这两句进一步描绘了王君明的生活状态，他手持香草，怀揣美玉，摒弃世俗纷扰，终日与圣贤之书为伴，展现了其超凡脱俗的精神追求。

接下来的“曾攀月桂臼边枝，素娥夜半睡不知。觉来薄怒赪自持，与仙重约三秋期。”通过神话意象，讲述了王君明仿佛曾攀折月宫的桂树，连嫦娥也未察觉，醒来后虽有微怒，却仍能保持自持，并与仙人约定再会于三秋之后，这不仅是对友人超凡能力的想象，也是对友人高洁品质的赞美，以及对其未来成就的期许。

“一朝功成九霄去，小黠肯顾偷桃儿。”这里，诗人以仙家的视角，预见到王君明终将功成名就，飞升九霄，而不会留恋于世俗的小聪明或短暂的诱惑，如偷桃的仙童般短视。

最后，“城东白发龙钟叟，瓣香来祝仙人寿。长生辟谷未要学，千载与君期不朽。”以一位城东年迈的老者，手捧香火，前来为王君明祝寿的情景收尾，表达了诗人对友人长寿的美好祝愿。而“长生辟谷未要学，千载与君期不朽”则是对友人精神永存的最高赞美，强调真正的不朽不在于肉体的长生，而在于精神的永恒与高尚品德的流传。

整首诗以月华开篇，以祝寿作结，中间穿插了对友人高洁品质的赞美、对其未来成就的期许，以及对精神不朽的向往，情感真挚，意境深远，展现了诗人对友人的深厚情谊及对高尚人格的追求。