送许希元尉德清
士生天壤内，所抱者奇气。
当观人品高，岂尚名爵贵。
子真第一流，沦迹南昌尉。
至今疑仙去，风节照百世。
希元人中豪，未识我深愧。
尝闻畜爱马，童子刺而毙。
略不动声色，度量有馀地。
岂易议浅深，是固余所畏。
陆子少许可，欣然纪其事。
迩聆尉山邑，芒刃聊小试。
苕水清且迅，苕民号难治。
愿言化以德，勿但施法制。
令闻起在今，微言毋我弃。
这些诗句的译文如下：
士人生于天地之间，心中所抱持的是非凡的气质。当观察一个人的品德高低，我们并不崇尚其名利地位的高低。你是真正的第一流人才，却沦落为南昌的县尉。至今还让人怀疑你是否已离去，但你高风亮节的光辉照耀着百世。
你堪称人间豪杰，我还不太了解你，深表歉意。曾经听说你爱护马匹，有童子刺杀了马，你并没有动声色，显示出你度量很大。你的深浅并不容易议论，这是我感到敬畏的地方。陆子对此表示赞同，我欣然记录这件事。最近听说你到任山邑的小县尉，就像一把锋利的剑稍微展示了一下它的锋利。
苕溪的水既清澈又迅疾，苕地的百姓难以治理。我希望你能以道德来教化他们，而不仅仅是施加法制。你的话从现在就开始生效，希望你不要放弃微小的言论。
总的来说，这首诗赞美了一个人的高尚品德和非凡气质，认为他即使面对困境也能保持冷静和风度，具有深厚的度量。同时，也表达了对他的期望和建议，希望他能以道德教化百姓，而不仅仅依赖法制。
《送许希元尉德清》一诗，字里行间洋溢着对友人许希元的深厚情谊与殷切期望，同时也展现了作者对于人品与才情的独到见解。开篇“士生天壤内，所抱者奇气”，直接点出了士人生于天地之间，内心应怀揣着不凡之气，这是对士人精神风貌的高度概括，也为全诗奠定了崇尚高洁、追求卓越的基调。
紧接着，“当观人品高，岂尚名爵贵”，作者强调评价一个人的价值，应当看重其品德的高尚，而非仅仅局限于名位与爵禄的显赫。这一观点，在今天看来依然具有深刻的现实意义，提醒我们不应盲目追求外在的荣耀，而应更加注重内在修养的提升。
随后，诗人以历史上的人物为例，“子真第一流，沦迹南昌尉”，借汉代隐士梅子真的故事，赞扬那些虽有卓越才华却甘于淡泊、不为名利所累的高士。梅子真的事迹，至今仍令人怀疑他是否已羽化成仙，但他的高风亮节却照耀着后世，成为后人学习的楷模。
转而写到许希元，“希元人中豪，未识我深愧”，诗人自谦未及深交便已心生敬佩，足见许希元的人格魅力与才华出众。通过“尝闻畜爱马，童子刺而毙。略不动声色，度量有馀地”的描述，展现了许希元在面对突发变故时的从容与宽广的胸襟，这种超然物外的气度，是诗人所敬畏的。
“陆子少许可，欣然纪其事”，这里的“陆子”或许是指某位与诗人相交的文人，他对许希元的赞誉之情，让诗人也感到欣喜，并乐于将其事迹记录下来。之后，“迩聆尉山邑，芒刃聊小试”，得知许希元即将赴任德清尉，诗人认为这是他施展才华的一次机会，如同锋利的刀刃在小范围内初试锋芒。
德清之地，“苕水清且迅，苕民号难治”，诗人提醒许希元，面对清澈而湍急的苕溪，以及传说中难以治理的苕民，应以德化民，而非单纯依靠严刑峻法。这不仅是对友人的殷切期望，也体现了诗人对于治理理念的深刻思考——以德服人，方能长治久安。
最后，“愿言化以德，勿但施法制。令闻起在今，微言毋我弃”，诗人再次强调以德治民的重要性，并希望自己的这番肺腑之言能被许希元铭记于心，即便是在细微之处，也不要轻易放弃这份对美好品德的追求与传播。整首诗情感真挚，意境深远，既是对友人的深情送别，也是对高尚人格与治国理念的深情呼唤。