小惠
初持小惠钓声华，禄厚官高誉转加。
过客厨丰路碑炫，中朝赂重里言夸。
黄金何但买身贵，多粟尤堪作传佳。
百世倘无公论在，邪人浑指正人邪。
起初，他靠着小恩小惠钓取声誉和名声，随着禄位愈厚、官职愈高，赞誉也越多。路过之处的厨房都很丰盛，树立的路碑也很炫耀。他贿赂了朝中重臣，使他们称赞他的品德。黄金不仅可以买到高贵的地位，拥有更多的粮食也能作为流传后世的美谈。然而，如果百年之后没有公正的评论存在，邪恶的人就会混淆是非，指责正直的人为邪恶之徒。
《小惠》一诗，以精炼的笔触，深刻揭示了历史上某些人物通过施以小恩小惠来博取名声与地位的虚伪行径，以及这种现象背后隐藏的社会风气与道德评判的复杂性。
首句“初持小惠钓声华”，开门见山地指出，一些人起初便以微不足道的恩惠作为诱饵，企图钓取名声与荣耀。这里的“钓”字用得极为巧妙，既形象地描绘了这种行为的目的性，又隐含了对此种手段的轻蔑。接着，“禄厚官高誉转加”进一步说明，随着职位的提升与俸禄的增厚，这些通过小惠积累起来的声誉非但没有减弱，反而更加显赫。这反映了社会中一种普遍的心理倾向：权力与财富的累积往往被视为能力与品德的证明，而忽视了其背后的真实动机与手段。
“过客厨丰路碑炫，中朝赂重里言夸。”这两句具体描绘了这种小惠行为的两种表现：一是对过往行人的慷慨款待，以此树立形象，连路上的碑文都成了炫耀的资本；二是在朝廷内部，通过重赂来换取好评，以至于乡野间也流传着对他们的夸赞。这里的“炫”与“夸”，不仅揭示了虚荣心的泛滥，也暗示了社会评价体系的扭曲，真正有价值的东西被表面的光鲜所掩盖。
“黄金何但买身贵，多粟尤堪作传佳。”诗人进一步讽刺道，黄金不仅能买来身份的高贵，连拥有丰厚的粮食储备都能成为传记中的美谈。这不仅是对物质至上价值观的批判，也是对当时社会风气的一种深刻反思，即财富与地位成为了衡量个人价值的唯一标尺。
末句“百世倘无公论在，邪人浑指正人邪。”是全诗的点睛之笔，表达了诗人对于历史公正性的坚信。如果没有公正的历史评判，那些通过不正当手段获取名利的人，很可能会混淆是非，将邪恶的行为粉饰为正义，甚至让后世误将邪人视为正人君子。这不仅是对历史正义的呼唤，也是对人性深处对于真善美永恒追求的肯定。
整首诗语言凝练，寓意深远，通过对比与讽刺的手法，生动展现了小惠背后的虚伪与世态的炎凉，同时也寄寓了诗人对于社会道德重建与历史公正评判的深切期望。