优范网 诗词网 江城子 · 季春五日有感而作歌以自适也

江城子 · 季春五日有感而作歌以自适也

百年光景霎时闲。镜中看。鬓成斑。历遍人闲、万事不如闲。断送馀生消底物,兰可佩,菊堪餐。 功名场上税征鞍。退时难。处时安。生怕红尘、一点污儒冠。便恁归来嗟已晚,那更待,买青山。

译文

百年时光也如刹那般悠闲。在镜中,看到两鬓已经斑白。经历了世间万事,不如让自己处于悠闲的状态。用什么来消耗余生呢?兰可佩戴,菊可食用来自娱自乐。在功名场上频繁征战使身心疲惫,退下来却是那么难,而保持安闲的状态更为容易。害怕深陷红尘污秽之环境中污染了儒者的尊严,即便此时归隐山林也已晚了,但怎能够再去买山隐居呢?

赏析

《江城子·季春五日有感而作歌以自适也》这首词,以季春之日的感慨为引子,缓缓铺陈开一幅关于人生、闲逸与功名的深邃画卷,字里行间透露出词人对过往岁月的沉思和对未来生活的淡然态度。

开篇“百年光景霎时闲”,直接点出了人生的短暂与时间的无情流逝,用“霎时闲”三字,将人生的匆匆与虚无感表现得淋漓尽致。紧接着,“镜中看,鬓成斑”,词人借镜中自我形象的变化,感叹岁月的无情,鬓角的斑白成了岁月流逝的见证。此句不仅描绘了外在的衰老,更映射出内心对生命消逝的深刻体悟。

“历遍人间、万事不如闲”,词人在此表达了对世俗纷扰的超脱态度,认为历经世事之后,最难得的便是那份闲适与自在。这种对“闲”的追求,实则是词人对心灵自由和精神宁静的向往。“断送余生消底物,兰可佩,菊堪餐”,进一步阐述了如何度过余生的理想状态——以兰花为佩,以菊花为食,象征着词人追求的是一种高雅而简朴的生活方式,远离尘嚣,回归自然。

下片转而谈论功名,“功名场上税征鞍,退时难,处时安”,这里“税征鞍”形象地比喻了在追求功名的道路上如同背负重担,进退维谷。词人深刻体会到,一旦踏入仕途,想要抽身而退,实属不易;而身处其中,又需找到内心的安宁,这份矛盾与挣扎,反映了古代士人共有的心境。

“生怕红尘、一点污儒冠”,表达了词人对保持自身清白的坚持,害怕世俗的尘埃玷污了自己的文人身份,这种对精神纯洁的守护,彰显了词人的高洁情操。“便恁归来嗟已晚,那更待,买青山”,最后几句,词人似乎有些自嘲,感叹即便现在归隐已算迟,但既然有了这份觉悟,就不应再犹豫,应即刻行动,寻找一片属于自己的“青山”,过上理想的隐居生活。这里的“买青山”,不仅是物质上的选择,更是心灵归宿的象征。

整首词情感真挚,意境深远,通过对闲逸生活的向往与对功名束缚的反思,展现了词人复杂而深刻的内心世界。它启示我们,在人生的旅途中,不妨适时放慢脚步,倾听内心的声音,或许,真正的幸福与满足,就藏在那些看似平凡却充满诗意的日常之中。

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