望瀛海一首送危太朴之四明兼简廉访邓使君翰林袁侍讲
危君英妙年，独往志千载。天马出名驹，空行见风采。
昨日衔书到空谷，甚欲留之不能待。九月开帆指四明，要逐高秋望瀛海。
海水上接天漫漫，世人不知此别难。当君夷犹碧屿日，是我对月永夕猿狖啼青峦。
江树叶飞天雨霜，江上吴歈思断肠。窈窕徐家儿与女，却望蓬莱如故乡。
君行却向三山望，云雾轩窗六鳌上。东方虽乐不可以久留，归献仙公白云唱。
西过钱塘遇顺风，为拜湖南持斧翁。会稽学士卧云岛，朱弦流水鸣孤桐，道我寄语莫匆匆。
送君有情亦如海，海水有尽别意无终穷。
在美好的年纪里，危君英姿飒爽，怀揣着千年的志向。如同骏马中的良驹，腾空出世，展现出超凡的风采。昨日收到你的书信，犹如空谷回音，让人欣喜不已。我十分想留下你，却无法如愿。九月时节，你扬帆起航，目标直指四明山，追逐秋天的脚步，眺望瀛海。
浩瀚的海水连接天际，无边无际。世人并不知道这样的别离有多么艰难。当你留连于碧岛之时，我则将面对长夜，猿猴在青山上鸣叫。江上的树叶如飞雨霜，而我思念家乡的歌声在江上回荡。徐家的儿女们窈窕美好，他们眺望蓬莱，仿佛看到了故乡。
你行走在三山之间，云雾缭绕的六鳌之景尽收眼底。虽然东方之乐令人留连忘返，但不可久留。你应回到仙境，向仙公献上白云之歌。西行钱塘时遇到顺风，你拜访了湖南的持斧翁。会稽的学士们躺在云岛上，琴声如流水般悠扬，他们理解并告诉我不要匆忙。
我对你的情感如海洋般深沉广阔，海水虽有其尽处，但我们的别情却永远无法终止。
《望瀛海一首送危太朴之四明兼简廉访邓使君翰林袁侍讲》这首诗，以其深邃的意境、丰富的想象与真挚的情感，细腻地描绘了诗人对友人危太朴即将远赴四明（今宁波一带）的深深不舍与美好祝愿。
开篇“危君英妙年，独往志千载”，寥寥数语便勾勒出危太朴年轻有为、志向远大的形象，如同天马横空出世，风采非凡。紧接着，“昨日衔书到空谷，甚欲留之不能待”，通过“衔书”这一细节，既展现了危太朴身负使命的紧迫感，又流露出诗人对其即将离别的无奈与不舍。
“九月开帆指四明，要逐高秋望瀛海”，随着季节的更迭，危太朴在秋高气爽之时扬帆起航，目标直指瀛海（喻指远方或理想之地），此句不仅描绘了壮丽的出行图景，也隐含了对友人追求高远理想的赞许。而“海水上接天漫漫，世人不知此别难”，以浩瀚无垠的大海为背景，反衬出离别之情的深沉与不为外人所知的内心波澜。
随后，诗人笔锋一转，想象着危太朴在四明的日子：“当君夷犹碧屿日，是我对月永夕猿狖啼青峦。”一边是友人悠然自得于碧海蓝天之间，另一边则是自己孤灯独对，猿啼声声，两地相思，情感对比鲜明，更加凸显了离愁别绪。
“江树叶飞天雨霜，江上吴歈思断肠”，通过自然景象的描绘与吴地歌谣的引用，进一步渲染了离别的哀愁，使读者仿佛能听见那凄美的歌声，感受到那份刻骨的思念。而“窈窕徐家儿与女，却望蓬莱如故乡”，则以徐家儿女的视角，表达了他们对远方（蓬莱，常用来象征仙境或理想之地）的向往，同时也微妙地映射出危太朴此行的不凡与诗人对其未来生活的美好憧憬。
“君行却向三山望，云雾轩窗六鳌上”，这里的“三山”、“六鳌”都是神话中的意象，象征着高远与神奇，预示着危太朴此行将有非凡的际遇。然而，“东方虽乐不可以久留”，诗人提醒友人，尽管前方充满诱惑与美好，但终究要记得归途，将所见所闻化为“仙公白云唱”，分享给更多人。
最后，诗人不忘托咐友人顺路拜访几位友人：“西过钱塘遇顺风，为拜湖南持斧翁。会稽学士卧云岛，朱弦流水鸣孤桐”，这些细节不仅展现了诗人广泛的人脉与深厚的友情，也寄托了对友人旅途顺利、友情长存的愿望。全诗以“送君有情亦如海，海水有尽别意无终穷”作结，情感真挚而深远，如同大海一般广阔无垠，表达了诗人对友人的深情厚谊与无尽思念，即便海水有尽，那份离别的情意却是永无止境的。