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对酒行

松子栖金华,安期入蓬海。 此人古之仙,羽化竟何在? 浮生速流电,倏忽变光彩。 天地无凋换,容颜有迁改。 对酒不肯饮,含情欲谁待?

注释

对酒行:是乐府相和歌调名,内容多为君主歌功颂德。 松子:即赤松子,传说中的仙人。金华山:在浙江金华县北,即赤松子得道处。传说赤松子游金华山,自焚而化,故今山上有赤松坛。 安期:《抱朴子》载:安期先生(指安期生),在东海边卖药,已有千年之久。秦始皇请来与他谈了三天三夜,言高旨远,始皇感到奇怪,便赐给他价值数千万的金璧。安期接受后,放置在阜乡亭,并留下一封书信曰:“复数千岁,求我于蓬莱山。“ 羽化:道家以仙去为羽化。 浮生:人生。流电:形容人生短促,似流电。 凋换:凋落变化。 含情:形容心情不欢畅。

译文

赤松子栖息在金华山上,安期生居住在东海的蓬莱仙山。 他们都是古代修炼成仙的仙人,不知今日他们是否还在? 人生浮幻如梦,如奔流的闪电般转眼即逝,忽然一下子就到了暮年。 几十年,天地并没有多大的变化,改变的只有人的容颜。 这样人生的即逝,谁能不感慨万千呢?眼前虽然有盛宴美酒,但欢饮不畅,没有举杯的心情。

赏析

《对酒行》是唐代诗人李白创作的一首乐府诗。这首诗分三层意思,前四句表面是说赤松子、安期生这些都修炼成仙走了,无法寻找;实际是说成仙之事荒诞不经,难于实现;中间四句是说人生短促,快如闪电,天地不老,面容易衰;最后二句说,应及时行乐,痛快饮酒。主要表达诗人对天地久长而人生易逝的深沉感慨。

赏析2

《对酒行》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。这首诗以饮酒为题,表达了诗人对人生短暂、世事无常的感慨,同时也流露出对古代仙人的向往与追思。

一、诗句解析

  1. 松子栖金华,安期入蓬海
    • 松子:指赤松子,古代传说中的仙人。相传他曾为神农氏雨师,能入火自烧,随风雨而上下。
    • 金华:山名,在今浙江金华市北,传说赤松子曾在此得道升天。
    • 安期:即安期生,秦时方士,传说他卖药海边,服食后长生不老,并且后来到了蓬莱仙境。
    • 这两句描绘了古代两位著名的仙人,一个栖息在金华山上,一个进入蓬莱仙海。诗人开篇就将读者带入了一个充满神秘色彩的神仙世界,通过对古代仙人的提及,暗示出一种超越尘世的理想境界。
  2. 此人古之仙,羽化竟何在
    • 羽化:古人认为成仙之人能够飞升,像鸟儿一样飞翔于天空,故称“羽化”。
    • 诗人发出疑问,这些古代的仙人虽然传说已经成仙,但他们的仙踪究竟在哪里呢?这一问体现出诗人对仙人是否存在以及成仙是否真实的怀疑,也反映了他对现实生活中无法真正寻觅到超脱之道的无奈。
  3. 浮生速流电,倏忽变光彩
    • 浮生:飘浮不定的人生。
    • 诗人把人生比作迅速流逝的闪电,转瞬之间就会改变光彩。这里生动形象地描绘出人生的短暂和变幻莫测,强调时光飞逝,人们的生命就像流星划过夜空一样短暂而绚烂,美好的事物很快就会消逝。
  4. 天地无凋换,容颜有迁改
    • 天地:自然界。
    • 凋换:凋零变化。
    • 迁改:变迁更改。
    • 自然界似乎永恒不变,没有凋零和更替(这是相对而言,从宏观上看自然界的规律性),而人的容颜却随着时间不断发生改变。这一对比进一步加深了诗人对人生短暂的感慨,大自然是永恒的,而人类个体的生命却是有限的,在时间面前显得如此渺小和脆弱。
  5. 对酒不肯饮,含情欲谁待
    • 最后两句写诗人面对美酒却不肯畅饮,心中怀着深情不知道在等待着谁。这里的“对酒不肯饮”并非真的不想饮酒,而是借酒抒发自己内心的孤独和惆怅。“含情欲谁待”则表现出一种迷茫的情绪,诗人不知道在这短暂而又变幻无常的人生中,自己还能期待什么,也许是对知音的渴望,也许是对理想境界的追寻,但又感到难以实现,从而产生了一种淡淡的忧伤。

二、艺术特色

  1. 用典巧妙
    • 诗歌中运用了赤松子、安期生等古代仙人的典故,既增加了诗歌的文化底蕴,又通过这些典故表达出诗人对超脱尘世生活的向往,同时又对其存在表示怀疑,丰富了诗歌的思想内涵。
  2. 对比鲜明
    • 诗人将天地的永恒与容颜的改变进行对比,突出了人生短暂的主题;还将古代仙人的传说与现实中自己无法真正寻觅到超脱之道形成对比,增强了诗歌的感染力。
  3. 意象优美
    • 诗中出现了松子、金华、蓬海等富有神话色彩的意象,营造出一种空灵、神秘的氛围,使诗歌充满了浪漫主义色彩。
  4. 情感真挚
    • 全诗围绕着对人生短暂的感慨展开,无论是对古代仙人的追忆,还是对自身境遇的感怀,都表达了诗人内心深处真实的情感,这种情感容易引起读者的共鸣。