昔我驰骋于星辰之途，停车于归化之城。你刚步入此地，便与我同行，共同领悟大道之名。
陪伴我已近十年，然而你百事无一成就。时光犹如流逝的律历，已经过半，但你连琴道也未修得精通。
禅书只放置在一旁，你连一部经典也未深入研究。然而大道如同浩瀚的沧海，万古长青，清澈无比。
犹如舀酌而不竭的泉水，倾注入瓶而未曾溢出。即便是最小的偃鼠也能满腹饱足，也足以满足鲲鲸的渴望。
又如同大圆镜，历经劫难而始终圆明。中间无影像，应物而不现其形。无论汉胡交替照射，都能纵横自如。
又如同万钧之钟，寂静中藏着雄浑之声。任凭敲击即能回应，圆音自鸣，铿锵有力。小击则小响，大力撞击则大声鸣响。
又如同长明之烛，岁月流逝而始终荧荧。分之为百千万，其光明如日星。施予恩惠而不费力气，这就是无尽之灯。
日月照耀天下，不可与盲者分享其光辉。雷霆震动山岳，聋者却未曾听闻其威猛。枯木本无法开花，你却抱怨春天不公。
写此偈语以劝导你，可将其视为座右铭。
《旦日示从同仍简忘忧》一诗，字里行间洋溢着诗人对过往岁月的深沉回顾与对未来的殷切期望，其意境深远，比喻精妙，读来令人回味无穷。
开篇“昔我驰星轺，驻车归化城”，诗人以星轺（古代指使者乘坐的快速马车）自喻，形容自己昔日奔波忙碌，最终停驻于归化之城，这里既是地理上的归宿，也寓意着心灵的安顿。紧接着，“汝方来抠衣，从同训其名”，描述了弟子或友人紧随其后，虚心求教，共同学习、成长的情景，透露出一种师生或友朋间温馨而真挚的情谊。
随后，诗人笔锋一转，略带自嘲地反思自己：“侍予垂十年，百事无一成。”十年光阴匆匆，却未能在诸多领域有所建树，无论是律历、琴道，还是禅书，都未能深入精通。这种自我鞭策，不仅展现了诗人的谦逊，也透露出对时间流逝的感慨和对知识海洋浩瀚无垠的敬畏。
接下来，诗人以大海、圆镜、大钟、长明烛为喻，生动描绘了大道的深邃与广博。大道如沧海，既深且广，清澈澄明，无论汲取多少，都不会枯竭，注入多少，也不会满溢，正如“偃鼠得满腹，亦足饱鲲鲸”，无论大小，皆能从中受益。大道又如圆镜，历经劫难，依旧光明，无物不照，却又无物可留，映照万物而不显其形，展现了大道的包容与超脱。
大钟之喻，则强调了大道的应机而动，寂然无声却能随叩即应，声音铿锵有力，大小相应，既体现了大道的威严，也暗示了修行的真谛——因缘际会，随缘而化。长明烛之喻，则进一步强调了大道之光明的永恒与普照，无论分化为多少，其光明不减，如同日月照耀天下，虽无法让盲人看见，却非其光不明，而是受体所限，寓意大道虽在，能否领悟却在于个人。
最后，诗人以“枯木元无花，却怨春不平”作结，寓言式地告诫弟子或友人，不要因自身条件限制或努力不足而埋怨外界，应反思自我，珍惜机缘，积极修行。整首诗以作偈的形式，既是对过去的一种总结，也是对未来的期许，鼓励人们在追求真理的道路上不懈努力，正如那无尽之灯，惠而不费，照亮前行的道路。
全诗语言流畅，意象丰富，哲理深邃，不仅展示了诗人对大道的深刻理解，也体现了其作为师长或智者的慈悲与智慧，读来令人心生敬意，受益匪浅。
