刘润之作诗有厌琴之句因和之

《刘润之作诗有厌琴之句因和之》是金末元初诗人耶律楚材针对友人刘润之对琴产生厌倦情绪所作的一首七言绝句。全诗如下：

学士既归夫子道，吾儒宜识仲尼心。 当年删出诗三百，时复弦歌不废琴。

首句“学士既归夫子道”，这里的“学士”可以理解为饱学之士，而“夫子”通常指孔子，代表着儒家之道。耶律楚材以此开篇，似乎在引导刘润之回归儒家的正统思想。接着，“吾儒宜识仲尼心”进一步强调了儒家学者应该深入理解孔子的思想精髓。仲尼即孔子，此处通过直接提及孔子，表达了作者对儒家思想的尊崇与推崇。

后两句“当年删出诗三百，时复弦歌不废琴”则巧妙地引入了孔子与琴的关系。孔子曾编纂《诗经》，从大量的诗歌中精选出三百余篇，作为儒家经典之一，用以教化世人。而“弦歌”一词，既指弹琴歌唱，也象征着儒家的礼乐文化。耶律楚材借此典故，意在说明即便在编纂《诗经》这样严肃的文化活动中，孔子也没有废弃音乐，尤其是琴这一传统乐器。这不仅体现了孔子对音乐的重视，也暗示了音乐在儒家文化中的重要地位。

整首诗通过引用孔子与琴的典故，委婉地反驳了刘润之对琴的厌倦态度，表达了耶律楚材对儒家礼乐文化的坚守与推崇。在他看来，琴不仅是抒发情感的工具，更是儒家礼乐文化中不可或缺的一部分。通过这首诗，耶律楚材不仅传递了对友人的劝诫，也展示了自己深厚的文化底蕴和儒者情怀。

耶律楚材作为金元时期的杰出人物，不仅在政治上有着卓越的贡献，在文学上也同样造诣深厚。他的这首诗，语言精炼，寓意深远，既体现了对儒家思想的深刻理解，也展现了诗人高超的艺术表现力。