呈虞伯生修撰
青城仙人清且都，眸炯岩电胸冰壶。
锦裳照耀青霞裾，水玉作佩联明珠。
驭风来直承明庐，赞述大道光唐虞。
朝阳孤凤鸣高梧，冀北骐骥空群驽。
蹇余濩落山泽?，抱瓮汲涧浇畦蔬。
远游非涉声利途，愿谒国士开榛芜。
顾公磊落世所无，文章价重真璠玙。
木天咫尺何时居，家声自是行秘书。
青城山中有仙人，清新脱俗且超凡，眼神如闪电，心胸似冰壶。他穿着绚丽的锦裳，如同被青霞环绕。以水和玉为佩饰，点缀着明亮的珍珠。驾驭着风，直达明庐之中，赞叹大道的光明照耀如同唐虞时代。如朝阳初升的孤凤在梧桐树上鸣叫，犹如冀北的骏马超越群驽。
我虽身处山泽之间，如落叶飘零，抱着瓮器去汲取涧水浇灌菜园，生活困顿，却远离声名利禄的世俗路途。我渴望能够遇到有才能的人，和他们一起清理荆棘杂草。顾公你是如此卓越的人物，在这世上独一无二，你的文章价值堪比最珍贵的璠玙。你如同居住在木天之间，咫尺天涯，你的家学渊源，就像是行走的秘书一般。
《呈虞伯生修撰》是一首充满敬仰与自谦之情的诗作，通过对虞伯生修撰的赞美，展现了诗人对高尚人格与文学才华的无限向往。全诗以清新脱俗的笔触，勾勒出一幅幅生动的画面，让人仿佛置身于那超凡脱俗的境界之中。
开篇“青城仙人清且都，眸炯岩电胸冰壶”，以“青城仙人”喻虞伯生，赞其气质超凡脱俗，清澈纯净，眼神炯炯有神，如岩石间的电光，胸怀坦荡，如同冰清玉洁的壶中水，形象生动地描绘出虞伯生的高洁与睿智。
紧接着，“锦裳照耀青霞裾，水玉作佩联明珠”，用华丽的辞藻进一步渲染虞伯生的风采，他的衣裳如同锦绣般绚烂，映照着青霞，佩饰则是用水玉制成，串联着明珠，这不仅展现了其外在的华美，更暗示了其内在的高贵与纯洁。
“驭风来直承明庐，赞述大道光唐虞”，诗人想象虞伯生如同驾驭着风，直接来到光明的居所，赞美并阐述大道，其光芒可与唐虞之治相媲美，这是对虞伯生学识渊博、道德高尚的极高评价。
“朝阳孤凤鸣高梧，冀北骐骥空群驽”，以朝阳下的孤凤在高梧上鸣叫，冀北的骏马远超群驽为喻，形象地表达了虞伯生在学术与品德上的出类拔萃，无人能及。
转而写到自己，“蹇余濩落山泽?，抱瓮汲涧浇畦蔬”，诗人自谦为在山泽间落魄之人，只能抱着瓮到溪涧取水浇灌菜园，这既是对自己现状的如实描述，也透露出一种超脱物欲、安于简朴生活的态度。
“远游非涉声利途，愿谒国士开榛芜”，表明自己远游的目的并非追求名利，而是希望能拜见像虞伯生这样的国士，共同开辟学术与道德上的荒芜之地，这表达了诗人对学问与道德的执着追求，以及对虞伯生的深切仰慕。
最后，“顾公磊落世所无，文章价重真璠玙。木天咫尺何时居，家声自是行秘书”，诗人再次强调虞伯生的品格高洁、才华卓越，其文章价值连城，如同珍贵的璠玙。并表达了自己渴望能近距离地跟随虞伯生学习，即使目前尚有距离，但虞伯生的家学声望已如同行走的秘书，激励着自己不断前行。
整首诗情感真挚，语言优美，既有对虞伯生的高度评价，也有对自己的深刻反思与自我鞭策，展现了诗人崇高的精神追求与文学素养。