优范网 诗词网 夏日过青龙寺谒操禅师

夏日过青龙寺谒操禅师

龙钟一老翁,徐步谒禅宫。 欲问义心义,遥知空病空。 山河天眼里,世界法身中。 莫怪销炎热,能生大地风。

注释

义心:谓犹豫不决之心。有迷事、迷理两种,迷事之疑,于见道时断之;迷理之疑,至佛果时始能断之。 空病:执着于空。 天眼:天人之眼,所观甚远,为五眼之一。天眼有两种:一从福报得来,如天人;二从苦修得来,如阿那律尊者所得天眼。 法身:指佛的自性真身,诸佛所证的真如法性之身。又称法身佛、自性身或第一身。

译文

一个老态龙钟的老人,缓慢地步入禅宫。他想询问什么是真正的“义”,却远远地感知到“空”与“病”的虚空。在他的天眼之下,山河与整个世界都包含在了法身之中。不要奇怪他能消除炎热,因为他在大地上能唤起风暴。

注:这里的“义心义”和“空病空”可能是在佛教或哲学语境中的术语,可能需要更具体的上下文来解释它们的确切含义。在这里,我尽量保持了原文的意象和隐喻,但可能需要进一步的文化和语境上的解释才能完全理解其深层含义。

赏析

该诗写诗人自己老态龙钟、步履蹒跚地冒着炎热前往青龙寺拜谒操禅师。此行目的就是要就一些疑问请教操禅师。路途的艰辛,反衬了诗人对佛法的虔诚。平静的叙述,让人感觉到这份虔诚没有了如火如荼的炽烈,却已深入诗人心中,与生命融为一体,沉稳而坚实。在拜谒操禅师之后,疑问烟消云散。接着的两联表现了诗人豁然出疑后的体悟。“一毛孔容三千大千世界”,整个山河大地尽在天眼中也是平常事。法身横遍十方,竖穷三际,世界不能超出其外。若证明此义,炎热也不是炎热,只是心生。不执炎热相,大地风自可骤然而起,销尽炎热,却也不见得丝毫炎热得灭。全诗对仗极其工整,说理明晰,禅悟深刻,内容有收有放,体现了诗人作诗和禅修的深厚功力。

赏析2

《夏日过青龙寺谒操禅师》是唐代诗人王维创作的一首五言律诗。这首诗描绘了诗人夏日拜访青龙寺禅师的情景,同时也表达了诗人对于佛教教义的深刻理解和感悟。

首联“龙钟一老翁,徐步谒禅宫。”描述了诗人年事已高的形象,他缓慢地步入禅宫。这句诗通过“龙钟”、“徐步”等词语,生动地刻画出一个老者虔诚礼拜的形象,表现出了诗人对佛法的尊敬与追求。

颔联“欲问义心义,遥知空病空。”表明诗人想要向禅师请教关于佛教义理的问题。这里的“义心义”指的是佛教中的真谛或真理,“空病空”则表示佛教认为一切皆空的道理。这一联诗通过“欲问”和“遥知”的对比,表现了诗人对于佛法的理解已经达到了一定的高度,不需要再通过询问来寻求答案,而是能够凭借自己的智慧去领悟。

颈联“山河天眼里,世界法身中。”运用了比喻的手法,将世间万物比作禅师眼中的景象,将整个世界比作禅师的身体。这里“天眼”是指禅师具有洞察世间一切的能力,“法身”则是指佛性或真理。这一联诗通过形象的比喻,表达了诗人对于禅师境界的高度评价以及对于佛法深奥内涵的感悟。

尾联“莫怪销炎热,能生大地风。”诗人在此处以自然界的景象作比,说明禅师的教诲如同夏日的凉风,可以消除内心的燥热。同时,“大地风”也象征着禅师的教诲能够影响广泛,给人们带来清凉和平静。这一联诗既是对禅师的赞美,也是对佛法力量的肯定。

整首诗语言精炼,意境深远,既表现了诗人对佛法的虔诚信仰,又体现了他对人生哲理的深刻思考。

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