优范网 诗词网 狱中杂感

狱中杂感

【其一】 西风庭院夜深沉,彻耳秋声感不禁。 伏枥骅骝千里志,经霜乔木百年心。 南冠未改支离态,画角中含激楚音。 多谢青磷慰岑寂,残宵犹自伴孤吟。 【其二】 煤山云树总凄然,荆棘铜驼几变迁。 行去已无干净土,忧来徒唤奈何天。 瞻乌不尽林宗恨,赋?知伤贾傅年。 一死心期殊未了,此头须向国门悬。

注释

题注:民国纪元前二年北京狱中所作。 伏枥骅骝千里志:三国魏·曹操《步出夏门行》:「老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。」后用为壮志未酬,蛰居待时的典故。 南冠:本指春秋时楚人之冠,亦泛指南方人之冠。《左传·成公九年》:「晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:『南冠而絷者,谁也?』有司对曰:『郑人所献楚囚也。』」后借指囚犯。 荆棘铜驼:汉铸铜驼两座置洛阳宫门外。晋·索靖有先识远量,知天下将乱,指铜驼叹曰:「会见汝在荆棘中耳!」《晋书·卷六十·索靖传》:「索靖字幼安,敦煌人也。累世官族,父湛,北地太守。靖少有逸群之量,与乡人泛衷、张甝、索紾、索永俱诣太学,驰名海内,号称『敦煌五龙』。四人并早亡,唯靖该博经史,兼通内纬。州辟别驾,郡举贤良方正,对策高第。傅玄、张华与靖一面,皆厚与之相结。靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰:『会见汝在荆棘中耳!』」后因以「荆棘铜驼」喻世乱荒凉。 瞻乌:《诗·小雅·正月》:「哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止,于谁之屋?」毛传:「富人之屋,乌所集也。」郑玄笺:「视乌集于富人之室,以言今民亦当求明君而归之。」后以比喻乱世无所归依之民。 林宗恨:《后汉书·卷六十八·郭太传》:「郭太字林宗,太原界休人也。……建宁元年,太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害,林宗哭之于野,恸。既而叹曰:『「人之云亡,邦国殄瘁。」「瞻乌爰止,不知于谁之屋」耳。』」 赋鵩(fú):汉·贾谊《鵩鸟赋》序:「谊为长沙王傅。三年,有鵩鸟飞入谊舍,止于坐隅。鵩似鸮,不祥鸟也。 谊既以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。」后遂用「赋鵩」指仕途失意。

译文

【其一】 秋风中的庭院夜已深,秋声入耳,不禁感慨。伏在槽中的骏马志向千里,经霜的乔木怀揣百年之心。南方归俘尚未恢复洒脱神态,画角中含有悲哀激愤的旋律。感谢磷火的孤独光辉能陪伴自己度过这深夜的孤独吟唱。 【其二】 看到煤山周围的云树都显得凄凉,铜驼上的荆棘历经多次变迁。世界已无净土可去,忧虑时只能空叹世事无奈。想到东汉末年的动乱和遗憾,贾谊的辞赋哀痛因感伤自身境况而更加伤感。我的决心尚未完成,这颗头颅必须悬在国门之上。

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