次韵张子恭督兵衢州二首
舞阶干羽未班师，命将南征即陛辞。
绣斧风行迎暴胜，羽书日报获仙芝。
宪曹得士资谋画，才略如公出等夷。
儒术可亲军旅事，投壶相与雅歌诗。
舞蹈之际尚未举行出师仪式，挥鞭下令出征远方战场离别之时已然到来。他持兵自卫击退敌军的嚣张气焰犹如巨斧劈砍疾风一样果断迅速，深入敌境驰骋所向战报捷传不断奏凯歌喜气洋洋，正如仙芝自天界降世一样神奇无比。有了他的谋划策略等如同锦上添花一般妙不可言，谋略过人可谋深算远决胜千里。儒家文化浸润了他保家卫国亲军事的决心，投壶之礼则表现了他与人相处时文雅闲适的风度。
《次韵张子恭督兵衢州二首》这一组诗，以其深邃的意境与丰富的情感，展现了诗人对友人张子恭出征衢州、督理军务这一事件的关切与赞赏。首句“舞阶干羽未班师”，以古代乐舞与兵器并置的意象，隐喻战事未休，和平的庆典尚未到来，透露出一种紧迫而庄重的氛围。这里的“未班师”预示着战争仍在持续，张子恭的出征便是在这样的背景下展开的，既显其责任重大，又含对其早日凯旋的期盼。
紧接着，“命将南征即陛辞”，描述了张子恭接受皇命，即刻在朝廷前辞行，踏上南征之路的情景。这一举动不仅体现了君命难违的严肃性，也彰显了张子恭作为国家栋梁的果敢与忠诚。
“绣斧风行迎暴胜，羽书日报获仙芝”，此联以生动的画面描绘了军事行动的迅速与胜利的消息频传。“绣斧”象征着朝廷的权威与将领的威严，其风行般的速度意味着军令如山，执行有力；“暴胜”则预示着战斗的胜利，如同暴风雨般迅猛且不可阻挡。“羽书日报”则进一步强调了信息的快速传递，每一次捷报的传来，都如同珍贵的“仙芝”般令人振奋，展现了战事中的积极态势。
“宪曹得士资谋画，才略如公出等夷。”这里，诗人对张子恭的才能给予了高度评价，认为他在宪曹（即司法或监察部门）任职时便以卓越的谋略著称，如今更是以其超凡的才略，在众多将领中脱颖而出，无人能及。这不仅是对张子恭个人能力的肯定，也是对其领导才能和战略眼光的认可。
末句“儒术可亲军旅事，投壶相与雅歌诗”，则将笔触转向张子恭的文化修养与人格魅力。即便身处军旅之中，他依然保持着儒家的温文尔雅，能够在紧张的战事间隙，与同僚们一起投壶娱乐，吟诗作对，展现了文武双全、儒雅风范的一面。这种将儒家文化与军事生活完美融合的能力，使得张子恭的形象更加立体而丰满。
整首诗通过对张子恭出征衢州这一事件的描绘，不仅展现了战争的严峻与胜利的喜悦，更深刻地刻画了张子恭作为一位兼具军事才能与文化素养的将领形象。诗中既有对国家大事的忧虑与关切，也有对友人个人品质的高度赞扬，情感真挚，意境深远，读来令人回味无穷。