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问五脏

我问昔生我,系胎果何神。 上颅下负趾,五脏交错陈。 胎经已不足,乳湩复不匀。 黔䨓不我职,粉饰强为人。 自宜多灾害,无以保命真。 元气日啙败,客邪作艰屯。 彼何瓠而肥,言貌勇若震。 此何黴而瘠,肢骨弱不伸。 嗟夫赋命间,岂不汝由因。 我诚不汝慊,赢啬胡不均。 五精被我恼,诉我苍苍旻。 恍然欲我答,天道汝当遵。 粤自汝有生,躔次逆星辰。 矧从汝生后,戕贼逯汝身。 心兮本中居,与汝相主宾。 汝何不祗敬,狂役类风轮。 坎离渐违行,龙虎起战嗔。 一元竟不守,散入万微尘。 惟脾制水谷,四体氶华津。 肴胾噤汝口,酒浆绝沾唇。 司禄不上计,畀汝藜藿贫。 饥肠常九回,苦吻添荆榛。 何天不汝锡,服用无箱囷。 抑汝弗事天,寝食失鼎茵。 天本不病汝,汝实使病臻。 汝仍不耐病,虚躁复善颦。 内亏但外养,众药聚毒芬。 金石草木虫,乱投剧斧?。 五精恒不宁,乖沴积相熏。 寒增热或壮,顷刻异冰薪。 当知汝五脏,独不与汝亲。 何庸汝反诘,斗我似越秦。 吁哉一脏损,五脏遽不醇。 齿牙渐雕䘌,肤肉还削皴。 汝徒职汝职,躯壳有君臣。 天曾尽赋汝,造化匪不仁。 我闻五精言,凿凿总有伦。 曰人本之天,辟若泥在钧。 一时巧相值,万物混无垠。 圣愚且同裸,毛介与角鳞。 我惟有心肝,是号横目民。 心肝既属我,荣卫盍絪缊。 遍历燥湿滑,备尝酸咸辛。 虐汝重役汝,汝得我缁磷。 蚯蚓尚无脏,静夜解唱呻。 蝴蝶亦复然,翾飞媚阳春。 彼宁心肝具,物性各有循。 镠纳或土化,死生仅昏晨。 自今我即安,无往不宠珍。 忍令百岁后,销变为烟磷。 曲肱便莞箪,就口取膮臐。 五精速归脏,大宅集灵氛。 张毅喜奔走,热中果如焚。 单豹好容颜,饥虎特汝邻。 二者乃天道,我将何所云。 作诗示同党,聊以博笑欣。

译文

以下是这段文本的翻译:

我问生命的起源,是什么神灵带来的胎气。婴儿头有颅骨保护,手脚均有五趾负气连接。如果母体怀孕期间的元气不足,以及营养缺乏不均衡。如同未能履行自己的工作一般,就算我们涂上一层脂粉也无济于事。这也预示自己注定要遭遇更多灾难,无法保全生命。元气日渐衰退,疾病则像外来入侵者一样难以抵抗。有些人看似强壮却易受惊吓,然而某些人则显得羸弱无力。生命本身就是偶然间的赐予,命运的不公又是何道理?如果你不满我的境况,为何人与人之间的财富差异如此之大?这违背了天理啊!我似乎听到身体的五脏向我控诉,告诉我需要遵循自然法则和天理。自从你出生开始,你自身的运势就与星辰不符。从出生到现在,你对身体的摧残已经让你的身体不堪重负。你的内心本应平衡而安定,但现在却被狂乱的身心役使如旋转的风轮一样失去控制。体内阴阳失调,就如同虎与龙的争斗一般痛苦不堪。一旦失去了平衡,身体就会崩溃瓦解化为尘埃。脾脏负责消化食物滋养全身,而你却肆意破坏这种平衡。你禁锢了美味佳肴的摄取,连酒水都无法沾唇。你的收入无法满足你的需求,只能让你过着贫困的生活。你遭受饥饿的折磨和疾病困扰,身心痛苦无比。上天并未特别照顾你,你的生存条件也并不优越。你的生活作息没有规律导致疾病频发。实际上并非天不眷顾你,而是你自己制造了疾病的发生。但你无法忍受病痛,经常烦躁不安和皱眉苦脸。内外失去了平衡便只知道一味追求外在滋养而忽略了内在的和谐平衡这就像是用大量剧毒的药物一样去维系身体各个部分的正常运转但是这些草木虫等的金石药物在胡乱使用下会扰乱身体的平衡使得身体更加虚弱内外环境一旦失衡就会引发各种疾病一会儿觉得寒冷一会儿觉得燥热甚至冰火两重天我们需要明白你的五脏并不会真正对你视而不见其实对你的症状何须责难身体本就是斗争多变的气力不足让你担心忧心内部肺腑的小疾已然蔓延导致气血不佳相损身体的劳损导致的身心衰败不可避免譬如木雕饰上的颜料消退光泽难留保护不好自我的状态岂能让你放肆挥霍身体就像越地和秦国之间争斗不休一样一旦身体某一部位受损其他器官也会受到牵连牙齿脱落皮肤松弛都是身体衰老的必然过程你需要做好自己的职责保持内心的平衡顺应自然规律就像泥土在模具中塑造万物一样顺应自然规律赋予你的角色天地已经赋予了你生命造化之道也合乎情理当你了解了身体的规律后就像有明确的法则指引你人生道路的泥泞与曲折都如同历练和磨砺一样身体的辛苦正是身心的磨练同时身体和心灵的强大离不开个人的修行内心的忍耐和调整就像灵魂与外界相互契合的工作不仅需要平衡身心还要充分体会酸甜苦辣咸的体验需要用心体会世界的调和自我心灵的净化静夜中的蚯蚓蝴蝶都有自己的节奏生命的体验就在于这些物性的差异正是这些差异构成了生命的丰富多彩就像金属可以被土化一样生与死也只是时间的流逝从今后我要安心生活珍惜当下避免百年后化为尘埃的命运即使面对贫穷简陋的环境也能调整心态甘之如饴接受身体的各种感官体验并让内在的精神回归原本的平和与纯净寻求心灵的寄托或许能达到内心的平静并恢复健康的状态追求容颜的美丽与健康也是天道的一部分我将以此诗表达给同伴们以此博取一笑并带来些许欣慰

赏析

《问五脏》一诗,以其独特的视角和深邃的哲理,探讨了人与五脏之间的微妙关系,展现了诗人对生命本质及宇宙法则的深刻思考。全诗以问答的形式展开,既富有哲理性,又不失文学之美。

开篇,诗人以“我问昔生我,系胎果何神”起笔,直接提出了关于生命起源的疑问,引发读者对生命奥秘的兴趣。随后,诗人详细描绘了五脏在人体中的布局与功能,以及五脏之间错综复杂的关系,如“上颅下负趾,五脏交错陈”。这不仅展示了诗人对人体构造的深入了解,也暗示了生命体内部的和谐与平衡。

然而,诗人并未止步于对五脏功能的描述,而是进一步探讨了五脏与健康、命运之间的联系。他通过对比不同人的身体状况,如“彼何瓠而肥,言貌勇若震;此何黴而瘠,肢骨弱不伸”,揭示了命运的不公与生命的无常。同时,诗人也指出了人们对五脏的忽视与滥用,如“饥肠常九回,苦吻添荆榛”,批判了世人只知外养而忽视内修的行为。

在诗中,五脏仿佛被赋予了生命,它们向诗人诉说着自己的苦衷与无奈。诗人通过五脏之口,道出了生命的真谛:“天本不病汝,汝实使病臻。”这句话深刻揭示了疾病往往源于自身的放纵与不善保养。同时,诗人也提醒人们要珍惜五脏,善待生命,因为“自今我即安,无往不宠珍”。

在诗的结尾部分,诗人以诙谐幽默的笔触,通过张毅与单豹的故事,阐述了天道无常、生死有命的哲理。他既表达了对生命的珍视,又流露出对世事无常的淡然。最后,诗人以“作诗示同党,聊以博笑欣”作结,既是对全诗内容的总结,也是对读者的一种劝勉与慰藉。

整体来看,《问五脏》一诗以其独特的艺术手法和深刻的哲理思考,展现了诗人对生命、健康、命运的独到见解。它告诉我们,要善待五脏,珍惜生命,顺应天道,方能活出真正的自我。同时,诗人也通过这首诗,向读者传递了一种积极向上、乐观豁达的人生态度。