优范网 诗词网 夏日睡起言志

夏日睡起言志

布谷啼稍歇,修篁满西轩。 匡林足薰风,对此昼掩门。 丹经倦披翻,浊酒犹在尊。 一饮醒渴肺,再斟咏玄言。 卢敖我思之,弘景道岂繁。 古士邈云汉,良怀想瑶琨。 朝阳倏西曛,念彼岁月奔。 颜貌不可恃,青青去玄根。 采真固难名,求道或有源。 三径若可赋,吾将老丘樊。

译文

布谷鸟叫声稍微停歇,修长的竹林映满西窗。 在匡林里感受温暖的和风,白天掩上门在此处停留。 翻阅《丹经》感到疲倦,浊酒仍在酒杯中。 一杯酒喝下滋润了干渴的肺腑,再斟酒吟诵玄妙的言论。 我想起了卢敖,陶弘景讲的道并不复杂。 古代高士远在云天之上,美好的情怀如同珍贵的瑶琨。 朝阳瞬间变为西下的落日余晖,想到时光岁月匆匆流逝。 人的容貌不可依赖,像青青翠色离开根本玄珠一样消逝。 采集真正珍贵的东西虽然难以言表,寻求道的真谛却可能源于心间。 如果能赋予三径的意义,我将终老山林隐居之地。

赏析

《夏日睡起言志》这首诗,以其清新淡雅的语言,勾勒出一幅夏日午后悠闲自得的生活图景,同时透露出诗人对超脱世俗、追求真道的深沉向往。

开篇“布谷啼稍歇,修篁满西轩”,以自然界的声音与景象入手,布谷鸟的啼声渐渐停歇,修长的竹子布满了西边的轩窗,营造出一种静谧而清幽的氛围。这不仅是环境的描绘,也是诗人内心寻求宁静的外化表现。

接着,“匡林足薰风,对此昼掩门”,匡山之中,和风熏人,诗人面对此情此景,白日里索性将门掩上,独自享受这份宁静与凉爽。此举不仅是对外在喧嚣的一种回避,也是内心世界的一次深度沉浸。

“丹经倦披翻,浊酒犹在尊”,诗人提到翻阅丹经已感疲倦,但浊酒仍在杯中。这里,“丹经”象征着对长生不老、修炼成仙的追求,而“浊酒”则代表了世俗生活的简单乐趣。两者并存,反映了诗人内心对于超凡脱俗与现实生活的矛盾与平衡。

“一饮醒渴肺,再斟咏玄言”,一杯酒下肚,解渴润肺,再斟一杯,便吟咏起深奥的哲理。这不仅是对物质享受与精神追求的双重满足,也是诗人借酒抒怀,探讨宇宙人生真谛的体现。

“卢敖我思之,弘景道岂繁”,诗人思及古代仙人卢敖,以及南朝道士陶弘景,认为他们追求的道并不繁复。这里,诗人借古人之例,表达了自己对于道的理解——真正的道,不在于形式上的繁复,而在于内心的领悟与实践。

“古士邈云汉,良怀想瑶琨”,古代高士如同遥远的星河,令人怀念,诗人心中充满了对美好品德与高尚情操的向往。这种向往,是对个人修养提升的一种鞭策,也是对理想人格的追求。

“朝阳倏西曛,念彼岁月奔”,日光由东向西,转瞬即逝,诗人感叹时光匆匆,岁月如梭。这一感慨,既是对生命短暂的叹息,也是对珍惜当下、把握时光的提醒。

“颜貌不可恃,青青去玄根”,容颜易老,青春难驻,诗人深知外在的美丽不可依靠,真正的生命力来源于内在的本源。这是对生命本质的深刻洞察,也是对内在修养的重视。

“采真固难名,求道或有源”,追求真理虽然难以言表,但求道之路或许有迹可循。诗人在此表达了对真理探索的执着,以及对求道方法的探寻。

末句“三径若可赋,吾将老丘樊”,如果田园隐逸的生活可以赋诗以歌,诗人愿意终老于山林之间。这不仅是对归隐生活的向往,也是对心灵归宿的寻找,展现了诗人超然物外、追求精神自由的人生理想。

整首诗通过对夏日午后场景的细腻描绘,以及对古人、真理、岁月的深刻思考,展现了诗人复杂而深刻的内心世界,既有对现实生活的淡然处之,也有对超然境界的无限向往。

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