李时进佥宪持其考君墓表求诗
襄垣老人志不群，教子岌岌兴高门。燕山谏议有阴德，陈氏省华多子孙。
少年孤贫嗟素身，策名仕版期后昆。报施之道昭而神，蓍布爻象龟灼文。
老人种善如种树，老人视财如视土。紫衣彩衣事尊俎，恩封乡县爵第五。
七帙告终既寿考，螭首龟趺贲泉户。君不见草间无闻乱冢何足数，却是当时守钱虏。
这首诗句描述了一位在襄垣的老人，具有高尚品德和教育子孙的志向。下面是这段诗句的翻译：
襄垣老人志存高远，他教育子女勤勉向上，家族声望显赫。他的劝诫如燕山的阴德一般，陈氏家族也因此子孙众多。
这位少年时代孤贫的老人，对自己出身感到无奈，但他立志通过科举考试进入仕途，期望子孙能够有更好的未来。他知道报答恩德的道理明确且神圣，如同卜筮所揭示的吉凶一般确凿。他精心栽培的善行就像种树一样，对财富的态度则如同看待土地一样淡泊。他穿着紫衣彩衣侍奉尊长，被封以恩泽之地的乡邑爵位第五级。
这位老人寿命长久，七十岁时寿终正寝，墓前雕刻着螭首龟趺的装饰。你没看到那些草野间默默无闻、坟墓杂乱的普通人吗？他们不值得我们去数，因为他们只知道守财而丧失了人生的真谛。
《李时进佥宪持其考君墓表求诗》一诗，字里行间洋溢着对一位品德高尚老人的敬仰与颂扬，情感真挚，意境深远，读来令人动容。
开篇“襄垣老人志不群”，直接点出主人公的非凡志向，一个“不群”二字，勾勒出老人超脱凡俗、胸怀大志的形象。紧接着，“教子岌岌兴高门”，展现了老人对子孙后代教育的重视与期望，那份急切与热忱，跃然纸上。用“燕山谏议有阴德，陈氏省华多子孙”作比，既是对老人德行的高度评价，也暗示了其家族因善行而昌盛的美好愿景。
“少年孤贫嗟素身，策名仕版期后昆。”这两句笔锋一转，讲述了老人早年孤贫却心怀大志的经历，以及他希望通过仕途显达，为后代创造更好条件的朴素愿望。其中，“策名仕版”四字，既体现了老人的进取心，也透露出对家族荣耀的渴望。
“报施之道昭而神，蓍布爻象龟灼文。”此句引入占卜元素，寓意老人深信善恶有报，其行善积德之举，如同蓍草占卜、龟甲灼烧般准确无误地预示着未来的福报，增强了诗歌的神秘色彩与说服力。
“老人种善如种树，老人视财如视土。”这两句以生动的比喻，深刻揭示了老人对待善行与财富的态度：种善如同植树，需要耐心与坚持，终将收获绿荫满园；而对待财富，则如同看待尘土，不贪不执，体现了老人淡泊名利、重义轻财的高尚品质。
“紫衣彩衣事尊俎，恩封乡县爵第五。”描绘了老人晚年因德行卓著，子孙孝顺，得以享受尊荣与封赏的情景，紫衣彩衣象征着家族的荣耀与尊贵，恩封乡县则是对其一生善行的肯定与回馈。
“七帙告终既寿考，螭首龟趺贲泉户。”老人以高寿而终，墓前碑刻精美，象征着其精神与事迹将永垂不朽。“螭首龟趺”作为古代墓碑的常见装饰，不仅增添了庄重之感，也寓意着老人德泽绵长，荫庇后世。
结尾处，“君不见草间无闻乱冢何足数，却是当时守钱虏。”以对比的手法，强烈反差出那些只知聚敛财富、忽视德行修养之人，即便一时风光，最终也不过化作无人问津的荒冢，与老人高尚的一生形成鲜明对比，进一步强调了善行与品德的重要性。
整首诗通过对襄垣老人一生的描绘与颂扬，不仅展现了一位普通老人的非凡之处，更深刻传达了积善成德、淡泊名利的人生哲理，引人深思，发人深省。