潘阳胡茂卿善馀堂
老人种善如种田，三世力耕无歉年。
贤为镃基义为耒，芝兰玉树嘉禾然。
菑畬有术谁能传，沃不以粪激匪泉。
井底白金五千两，瓮中青钱三百缗。
老人种植善良如同耕作农田，三代人的努力耕耘，年年都有好收成。贤德是良好的开端，道义是耕耘的工具，如同芝兰玉树般美好的品德和丰收在望的庄稼一样自然生长。耕田有道，谁能传承这种技艺？肥沃的土地并不依赖于粪便和激励，而是源于源源不断的泉水。在井底蕴藏着五千万财富，如同瓮中存储的三百枚钱币一样珍贵。
《潘阳胡茂卿善馀堂》一诗，以其古朴的语言和深邃的寓意，描绘了一幅关于善行与传承的美好画卷。开篇即以“老人种善如种田，三世力耕无歉年”起兴，将种善之举比作农夫耕田，形象生动地传达出善行的累积与传承对于家族繁荣的重要性。这里，“三世力耕无歉年”不仅是对善行长久回报的肯定，也隐含了对持续行善必有善报的朴素信仰。
接着，“贤为镃基义为耒，芝兰玉树嘉禾然”，诗人巧妙地将贤德比作耕作的锄头（镃基），将道义比作翻土的犁（耒），进一步阐释了行善的根基在于内在的贤德与道义。而“芝兰玉树嘉禾然”，则是用自然界中珍贵美好的植物来比喻因善行而结出的硕果，既是对个人品德高洁的赞美，也是对家族兴旺发达的祝愿。
“菑畬有术谁能传，沃不以粪激匪泉”，这两句转而探讨善行传承的艰难与纯粹。菑畬（zī yú），古代指田地开垦一年之后三年才能成熟，这里借指善行积累与成效显现的过程。诗人感叹，虽然积累善行有其方法，但真正能将其精髓传承下去的人却寥寥无几。同时，“沃不以粪激匪泉”一句，以不用粪水浇灌清泉为喻，强调善行的纯洁性，不应被世俗的功利之心所玷污。
末尾，“井底白金五千两，瓮中青钱三百缗”，则是用财富的象征来比喻善行的潜在价值。井底的白金、瓮中的青钱，虽藏于不起眼之处，却价值连城，暗示着善行虽不显山露水，却能积累深厚的福报，为后世留下宝贵的精神财富。这里的“五千两”与“三百缗”，不仅仅是数量的描述，更是对善行积累到一定程度后，所能带来的深远影响的一种夸张表达。
整首诗通过一系列生动而富有哲理的比喻，不仅展现了善行的美好与重要，也深刻揭示了善行传承的不易与纯粹。它鼓励人们要像耕田一样勤勉地积累善行，坚守贤德与道义，相信善行的力量终将如同井底白金、瓮中青钱，虽隐于暗处，却价值非凡，泽被后世。