徐延寿母张节孝
良人旅榇藏故乡，襁中孤儿佩铜章。善事尊章不归宁，稿砧泉下无遗恨，棹楔门前有耿光。
丈夫的棺材已安放在故乡，孤儿胸佩铜印。尽心侍奉尊长而不回家探望，死后在黄泉之下不会留下遗憾，门楣上光耀闪耀。
《徐延寿母张节孝》是一幅描绘徐延寿之母张氏高尚节孝情操的画卷，字里行间流淌着对这位伟大女性深沉的敬意与赞美。诗的开篇“良人旅榇藏故乡”，简洁而沉重，勾勒出一幅悲伤的画面：丈夫客死他乡，灵柩归葬故里，留下的是无尽的哀思与未竟的生活。这一句不仅奠定了全文哀而不伤的基调，也预示着张氏即将面对的人生挑战。
紧接着，“襁中孤儿佩铜章”，笔锋一转，将焦点转向了张氏肩上的另一重责任——抚养孤儿成人。这里的“铜章”象征着身份与责任，暗示孤儿在母亲的悉心教导下，已成长为能够担当家族与社会重任的青年。这一转变，展现了张氏坚韧不拔、勇于承担的精神风貌。
“善事尊章不归宁”，“尊章”指的是长辈，此句描述了张氏在丈夫去世后，非但没有因个人悲苦而忽视对长辈的孝顺，反而更加尽心竭力地侍奉，以至于无暇回娘家探望，体现了她深明大义、孝顺至极的品德。这种超越个人情感，以大局为重的行为，是对“节孝”二字最生动的诠释。
“稿砧泉下无遗恨”，“稿砧”常用来比喻妻子，此处则寓含了张氏对亡夫的深情与无愧于心的自我告慰。她以实际行动证明了自己对家庭的忠诚与付出，即便在九泉之下与丈夫相见，也能问心无愧，不留遗憾。这份深沉的爱与责任，让人动容。
最后，“棹楔门前有耿光”，“棹楔”即门楣，象征着家族荣誉，“耿光”则是明亮的光辉，比喻张氏的节孝行为如同不灭的光芒，照亮了家族的门楣，成为后世敬仰的典范。这一句不仅是对张氏个人品德的高度赞扬，也是对节孝文化深远影响的肯定，激励着后人效仿学习。
整篇诗文，通过细腻的情感描绘与生动的场景刻画，展现了张氏作为一位节孝女性的光辉形象。她以无私的母爱、坚定的信念、高尚的品德，书写了一段感人至深的历史篇章，让人在感叹命运多舛的同时，更对她那份超越生死的忠诚与牺牲精神充满敬意。