礼部侍郎台哈布哈兼善出守会稽分题送行得读书堆
昔贤居海陬，幽潜有遗址。
简编不复存，培塿尚堪指。
三年不窥园，西京称董子。
蓬蒿绕宅生，仲蔚号高士。
为学贵处静，业成尚致理。
用行舍则藏，训诂殆卑猥。
黄门任大同，朱墨订文字。
虽非注鱼虾，乃尔汇虎豕。
夫君系贵族，缀缉浙江涘。
弱冠登巍科，禁省久历履。
今此乃作守，出处将肖彼。
掉策国东行，去志疾若矢。
南州欲访古，不惮纡道里。
遥知郡政暇，闭阁究经史。
仕学能两优，岂直野王止。
来慕子所歌，亦复懦可起。
这些诗句似乎包含了一些赞美、评价和志向的内容。大致翻译如下：
古时贤者隐居在海陬（海滨），隐蔽之地却有他们的遗迹。简编之书虽已失传，但他们的坟冢仍可被指出。三年不去花园，如西京的董子般专心学问。蓬蒿绕宅，如仲蔚般的高士隐逸。为学贵在静处，功业完成需崇尚达理。用行动展现才华，处事低调则显品德。注释虽然有些卑下俗猥，但也有高雅之处。黄门公秉持大同之任，订正文字如同朱墨点画。虽然他的注释并非关注鱼虾之类的小事，但在汇集文献时难免会出现如虎添翼之类的瑕疵。您是贵族子弟，缀辑于浙江之滨。年轻时就登科入仕，久在禁省任职。如今出任太守，志在仿效前人。挥鞭向东进发，决心离去如箭疾飞。欲往南州访古，不怕路途遥远曲折。遥想您在郡政之余暇，闭门研究经史。既能处理政务，又能治学优秀，不仅限于野王一地。仰慕您的歌声，也能激励人们振作起来。
请注意，这只是一个大致的翻译，具体的诗意可能需要根据上下文和背景进行更深入的理解。
《礼部侍郎台哈布哈兼善出守会稽分题送行得读书堆》一诗，细腻地描绘了一位由京官转任地方官的士人形象，并借古喻今，表达了对学问与仕途并重的理想追求。
开篇“昔贤居海陬，幽潜有遗址”，诗人以怀古的笔调，引出那些曾在偏远海滨隐居的古代贤士，他们的遗迹虽已难觅，但精神犹存。接着，“简编不复存，培塿尚堪指”，书籍或许散佚，但那些简陋的土丘仍能指引后人追寻先贤的足迹。这里，诗人用董仲舒“三年不窥园”的典故，强调了专心治学的重要性，而“西京称董子”，则是对董仲舒学术成就的赞誉。随后，“蓬蒿绕宅生，仲蔚号高士”，以张仲蔚为例，说明高士虽身处简陋，却不失风骨。
转入议论，“为学贵处静，业成尚致理”，诗人提出治学的关键在于心静，而学成之后更要致力于实践道理。这里，“用行舍则藏”一句，既是对儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”思想的提炼，也是对台哈布哈仕途选择的肯定。接下来，“黄门任大同，朱墨订文字”，通过描述黄门侍郎严谨校订文字的工作，映射出台哈布哈在学术上的严谨态度，尽管此处“虽非注鱼虾，乃尔汇虎豕”，略带调侃，却也透露出对其才学的认可。
“夫君系贵族，缀缉浙江涘”，点出台哈布哈的贵族身份，以及他将赴任的地点——浙江会稽。从“弱冠登巍科，禁省久历履”到“今此乃作守，出处将肖彼”，诗人回顾了台哈布哈年轻时的科举得意，以及长期在京城的仕途生涯，转而说明他此番出任地方官的决定，是另一种人生道路的选择，与前贤相呼应。
“掉策国东行，去志疾若矢”，描绘了台哈布哈离京赴任的急切心情。“南州欲访古，不惮纡道里”，表明他虽身处异地，仍不忘探寻古迹，追求学问。最后，“遥知郡政暇，闭阁究经史”，诗人预想台哈布哈在政务之余，定能潜心研读经史，实现仕学兼优。“仕学能两优，岂直野王止”，不仅赞扬了台哈布哈，也表达了对士人理想状态的向往——既能治理一方，又能精进学问，超越了单一角色的局限。“来慕子所歌，亦复懦可起”，以鼓励的口吻收尾，暗示台哈布哈的事迹将激励更多人勇往直前，不畏艰难。
整首诗通过对历史典故的巧妙运用，结合对台哈布哈个人经历的叙述，展现了士人既追求仕途显达，又不忘学问根本的高尚情操，语言流畅，意境深远，读来令人回味无穷。