在持节吴江的日子里，分符榉李的时刻已经到来。 双螭交错着赤色的旗帜，五马拉着朱色的车子。 冻雨连绵不断，清理道路，灵动的风吹动尘埃。 治理百姓如同子女，打败敌人如同神灵。 在水寺题诗广泛流传，在田家询问风俗频繁。 莺啼花开的苕溪与霅水在清晨显得格外美丽，烟雾缭绕的树木和洞庭湖在春天充满生机。 人们像歌颂龚遂一样称赞你，你的声望如同寇恂可以借来守卫城池。 湖山之间作为一个大郡的首领，你的封地邻接周围。 昔日京都富饶，如今府库贫瘠。 三苗之地空旷无人，百粤之地交通受阻。 赤县遭受疾病侵袭，百姓受苦受难。 虽然骨髓枯竭，皮肤未剥，病情严重，气息难以舒展。 你在画省持衡鉴，乌台列缙绅之中显得突出。 你谈论兵法如同辩士，献策时还能从善如流。 在闲暇的时代难以找到像你这样的才能，谁还能与你相提并论？ 你抚慰百姓，先以恺悌之心，兴废继绝，不可因循守旧。 你筑城功力巨大，田野赋税必须均等。 战后残余的瓦砾需要清理，荆棘丛生需要修剪。 你的惠民政策仍然有很多值得举荐的地方，吉祥的征兆或许可以实现。 你铸造钱币以资助国家费用，赈济粮食散发仓库。 和气随着天道运转，民心随着日子更新。 你的文章书写美德，历史记载等待词臣来传承。
《赋长律二十二韵题吴江郭州判索送谢太守诗卷》是一首充满敬意与赞美之情的诗作，通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了郭州判在吴江任职期间的卓越政绩与高尚品德，同时寄托了对谢太守的深切敬仰。
首联“持节吴江日，分符槜李辰”以简洁的语言点明了时间与地点，郭州判在吴江执政，如同古代使者持节，象征着使命与荣耀。分符，则是指他获得了治理地方的权力，槜李（今嘉兴一带）辰，则暗示了其治理的地域之广。
颔联“双螭交赤帜，五马挟朱轮”描绘了郭州判出行的盛况，双螭交缠的赤帜飘扬，五马并驾，朱轮滚滚，尽显威严与气派。这不仅是对其地位的象征，也是对其政绩的一种侧面反映。
颈联“冻雨连清道，灵风动洒尘”以自然景象入手，冻雨清扫道路，灵风吹散尘埃，既写出了环境的清冷洁净，也隐喻了郭州判治理下的社会清明。接下来的“字民亲若子，破敌捷如神”则直接赞美了他的亲民与智勇，对待百姓如同亲子，对敌作战则如同天神下凡，无所不能。
接下来的几联，诗人通过描绘郭州判在吴江的种种作为，进一步展现了他的政绩与品德。他遍访水寺题诗，频繁询问田家习俗，关心民生疾苦；他使苕霅、洞庭之地春意盎然，百姓歌颂如龚遂、寇恂般的贤臣。他的治理使得湖山之间的大郡与比邻的封壤都受益良多。
然而，诗人并未一味赞美，而是笔锋一转，指出了当时社会的困境：“在昔京都富，于今府库贫。三苗空掠地，百粤阻通津。”昔日的繁华与今日的贫困形成鲜明对比，边疆的侵扰与交通的阻塞更是雪上加霜。面对这样的困境，郭州判并未退缩，而是挺身而出，以“画省持衡鉴，乌台列缙绅”的才学与身份，谈兵论策，为国家的安定与繁荣贡献自己的力量。
接下来的诗句中，诗人对郭州判的才学与品德给予了高度评价，认为他的才华世所罕见，无人能及。他抚时恺悌，起废因循，城筑工大，田赋必均，既关心城市建设，又注重民生疾苦。在战乱之后，他更是驱除瓦砾，剪除荆榛，恢复生产，使百姓安居乐业。
尾联“和气随天转，舆情与日新。斐章书令德，史笔待词臣。”以美好的愿景收尾，和气随着天意流转，民情日益更新。郭州判的斐然文章书写了他的美好德行，而历史之笔正等待着有才华的词臣来记载他的功绩。
整首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了郭州判在吴江任职期间的卓越政绩与高尚品德，同时也表达了对谢太守的深切敬仰。全诗语言流畅自然，情感真挚饱满，既有对历史的回顾与反思，也有对未来的美好憧憬与期待。
