优范网 诗词网 至正二十一年春三月二日同孙大雅张孟肤縻仲明登虎丘访居中禅师不遇留题平远堂

至正二十一年春三月二日同孙大雅张孟肤縻仲明登虎丘访居中禅师不遇留题平远堂

三月二日春增华,泛舟也到王珣家。 山中碧泉似?醁,岩下绿草如袈裟。 荒坟无人见白虎,新城有树啼青鸦。 居中老禅不得会,空索剑池同煮茶。

译文

March 2nd spring to flourish, and boats also float to the home of Wang Xun. The green spring in the mountains is like wine, and the grass under the rocks is like a robe. No one sees white tigers at abandoned tombs, and there are trees crying with green crows at new cities. The old monk in the middle cannot meet, and he vainly asks for tea at the Sword Lake.

赏析

《至正二十一年春三月二日同孙大雅张孟肤縻仲明登虎丘访居中禅师不遇留题平远堂》这首诗,以其细腻的笔触和丰富的意象,引领我们穿越至元末明初的一个春日,体验了一场虽未得见故人却满载自然韵味的寻访之旅。

开篇“三月二日春增华,泛舟也到王珣家”,以时间起笔,点明春日的美好与访友的心情。这里的“春增华”三字,既描绘了春天的生机勃勃,又暗含了此行心情的愉悦与期待。“王珣家”实际上是指虎丘,借古人之名喻此景,增添了几分历史文化的韵味,让人仿佛能嗅到古木参天、花香四溢的气息。

接下来,“山中碧泉似醁,岩下绿草如袈裟”,诗人以碧泉喻美酒,以绿草比袈裟,展现了自然之景的纯净与神圣。碧泉清澈,如同佳酿,让人心生向往;绿草覆盖岩石,宛如僧侣身披的袈裟,平添了几分禅意与宁静。这两句诗,不仅描绘了虎丘的自然风光,更借自然之物寓言了心灵的洗涤与超脱。

“荒坟无人见白虎,新城有树啼青鸦”,笔锋一转,从宁静转向苍凉。荒坟与白虎,新城与青鸦,形成鲜明对比,既反映了岁月的更迭与世事的无常,也暗示了人心的孤寂与寻觅中的一丝落寞。白虎在中国文化中常象征祥瑞,但在此处却“无人见”,或许正是诗人内心对于某种精神寄托或理想境界求而不得的写照。

末句“居中老禅不得会,空索剑池同煮茶”,直接表达了此次访友不遇的遗憾。居中禅师,作为此行的目的,却未能相见,只留下诗人一行人在剑池边空自怅然。剑池,作为虎丘的一大名胜,不仅风景秀丽,更因传说与吴王阖闾墓相关而充满神秘色彩。在这里“同煮茶”,本应是友人相聚、畅谈禅理的温馨场景,却因“不得会”而转为一种淡淡的哀愁与期待,留给读者无限的遐想空间。

整首诗,通过细腻的景物描写与情感抒发,巧妙地将自然美景、历史遗迹与个人情感融为一体,展现了诗人对友情的珍视、对自然的热爱以及对人生哲理的深刻思考。即便访友不遇,那份对美好事物的追求与向往,依旧如同春日里的暖阳,温暖而明亮。

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