汉语词典

【拼音】yí jí

【解释】“儀極”有以下两种常见含义： 准则；典范 “儀”有礼仪、法则之意，“極”可表示标准、准则。“儀極”在这种语境下指可供人遵循、学习的规范或榜样。 例如，南朝梁刘勰《文心雕龙·宗经》：“故文能宗经，体有六义：一则情深而不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四则义直而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不淫。扬子比雕玉以作器，谓‘五经’之含文也。夫文以行立，行以文传，四教所先，符采相济，励德树声，莫不师圣，

【拼音】jí zhòng

【解释】“極衆”并非常见词汇。从字面来看，“極”有极致、非常、达到顶点等意思，“衆”指众多、众人。所以“極衆”大致可理解为极其众多、数量达到极大规模的众人或事物。 不过，在不同的语境中，它可能会有更贴合情境的含义。如果它出现在特定的文献、作品里，还需要结合上下文来准确把握其确切意思。

【拼音】jí yú tái

【解释】“極於臺”不是一个常见的、被广泛认知的固定词语，仅从这三个字本身较难确切判断其含义。 “極”有尽头、达到极限等意思；“於”相当于“在”；“臺”可指高台、楼台等。如果结合特定的语境，比如在某篇古文献、特定的诗词、特定的文化场景等中，它可能有特定的表意。你可以补充一下它出现的上下文，以便我更准确地为你解读其含义。

【拼音】jí quán

【解释】“極權”通常写作“极权”。 极权指的是统治者依靠暴力等强制手段，对社会的政治、经济、文化等各个领域进行全面的、高度集中的控制，剥夺公民的基本权利和自由，使整个社会处于一种被严格管制和单一意志支配的状态。 在极权体制下，权力高度集中于极少数人甚至是一个人手中，不容许有不同意见和多元化的思想、组织存在，政治过程缺乏民主程序，公民无法有效地参与政治决策和监督政府，新闻、出版、结社等自由被严重限制。例如，

【拼音】jí tiān wǎng dì

【解释】“極天罔地”并不是一个广为人知的常见词语，从字面来理解，“極天”有到达天际、极尽天空之意，形容范围极其广阔高远；“罔地”的“罔”有覆盖、包罗之意，“罔地”可理解为覆盖大地。 所以“極天罔地”整体表达的是一种范围极其广大，上至天空、下至大地，涵盖了天地之间的一切，强调所涉及的范围、规模、程度等达到了一种极致、无所不包的状态。不过在实际使用中较为生僻。

【拼音】dà jí

【解释】“大極”一般应写作“太极” ，以下为“太极”的含义： 哲学概念 是中国古代哲学用以说明世界本原的范畴。“太”有至的意思；“极”有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意。《易·系辞上》说“易有太极，是生两仪”，这里的太极是派生万物的本原，被认为是天地万物之始，是一种混沌未分的元气状态，之后从中分化出阴阳二气，阴阳二气交感变化而产生万物。 后世的哲学家多有对太极进行阐释和发展，如北宋周敦颐在《太极图说》

【拼音】gāi jí

【解释】“該極”常见有以下几种意思： 1. 包罗；穷尽 该，有包容、包括之意；极有尽头、穷尽的意思。“该极”即表示涵盖所有方面、穷尽一切。如南朝梁刘勰 《文心雕龙·诸子》：“洽闻之士，宜撮纲要，览华而食实，弃邪而采正，极睇参差，亦学家之壮观也。” 这里用“该极”体现诸子之学内容的丰富广博、无所不包。 2. 达到极点 强调程度上达到了最高、最极限的状态。例如某种现象、情况或特性达到了顶点。不过这种用法相对较

【拼音】yōu jí

【解释】“幽極”常见有以下几种意思： 1. 极其幽深 强调空间、环境等达到了非常幽深的程度。例如描绘山林、洞穴等场景时，“幽極”可形容其深邃、静谧且难以深入探究的状态。如“此山谷幽極，人迹罕至”，就是说山谷极其幽深，很少有人能到达。 2. 极其隐微 用于形容事理、情感等非常隐晦、细微，难以察觉和理解。比如在探讨一些深奥的哲学思想或复杂的情感时，“幽極”表示这些内容隐藏得很深，需要深入思考和体会才能把握。像

【拼音】jí yóu

【解释】“極遊”应写作“极游”。“极游”有以下常见含义： 纵情游乐 “极”有尽情、穷尽之意，“极游”即尽情地游玩、游乐。例如在一些古代文献中，描绘贵族或文人在闲暇时，远离日常琐事的束缚，到风景优美之处，不受拘束地游赏、玩乐，就可以用“极游”来形容这种状态。 远游 “极”可表示尽头、最远的地方，“极游”也就有到远方游历的意思，强调游历的范围之广、距离之远，体现出一种探索未知、奔赴远方的旅行行为。

【拼音】jí mǔ

【解释】“極畝”并非常见词汇，从字面来看，“極”有穷尽、达到顶点等意思，“畝”是土地面积单位。“極畝”可能表示将土地利用到极致，充分耕种每一寸土地；也可能指达到了一定亩数的上限等，但这只是基于字面的推测。 由于它不是通用的、被广泛认知的词语，其确切含义可能要结合具体的语境来理解。

【拼音】jí shēn yán jǐ

【解释】“極深硏幾”应写作“极深研几”，读作jí shēn yán jī 。 该词语出自《周易·系辞上》：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。” 其中，“极”意为穷尽，“深”指深奥，“研”是探究、研究，“几”表示细微、隐微的迹象。 它的意思是指钻研深奥的学问，探究事物的微妙之处，形容对问题的探讨深入而细致，能洞察事物的本质和潜在的变化。 例如：这位学者一生极深研几，在学术领域取得了卓越的成就。

【拼音】zào jí

【解释】“竈籍”应写作“灶籍”。 灶籍是明清时期的一种户籍类别。在当时实行严格的户籍制度，灶籍是专门用来登记从事制盐生产的人户。编入灶籍者，世代以煮盐为业，不得随意改籍，要承担官府规定的制盐劳役和盐课等义务。他们在身份上受到诸多限制，生活往往也比较困苦。

【拼音】fēng jí

【解释】“風疾”常见有以下几种意思： 1. 指风病 这是一种中医病症，泛指因外感风邪或脏腑功能失调等导致的疾病。在古代医书中多有记载，像《旧唐书·武元衡传》里“元衡宅在静安里，十年六月三日，将朝，出里东门，有暗中叱使灭烛者，导骑诃之，贼射之，中肩。又有匿树阴突出者，以棓击元衡左股。其徒驭已为贼所格奔散，贼乃持元衡马，东南行十余步害之，批其颅骨怀去。及众呼偕至，持火照之，见元衡已踣于血中，即元衡宅东北隅墙之

【拼音】xiǎo jí

【解释】“小疾”指的是轻微的疾病、小毛病。 例如，“偶染小疾，无妨大碍”，就是说偶然得了点小的病症，不会有大的影响。

【拼音】qǐn jí

【解释】“寢疾”应写作“寝疾”，指卧病、生病卧床。 例如《论语·雍也》中“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！’”这里“有疾”可理解为寝疾的一种表述，描绘伯牛卧病在床的状况 。又如《史记·魏公子列传》：“公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。其岁，魏安釐王亦薨。秦闻公子死，使蒙骜攻魏，拔二十城，初置东