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  • 結跏

    【拼音】jié jiā

    【解释】“結跏”一般写作“结跏趺坐”,“结跏”是其简略说法。 “结跏”指的是佛教徒坐禅的一种姿势。具体是将双脚交叉盘起,放在左右大腿上。其中又分为两种: 单跏趺坐:又称“半跏趺坐”,是把一只脚放在另一只脚的大腿上。 双跏趺坐:又称“全跏趺坐”“跏趺坐”,是先将右脚盘放于左腿上,再把左脚盘放于右腿上,即两足心向上而交叠置于左右股上。 这种坐姿在佛教修行中被认为有助于集中精神、稳定身体,辅助修行者进入禅定状态

  • 小傢伙

    【拼音】xiǎo jiā huo

    【解释】“小家伙”常见有以下几种意思: 用于称呼小孩 对小孩子亲昵的称呼,带有喜爱、疼惜的情感色彩。比如“瞧这小家伙,跑得可真快”,这里“小家伙”指的是小孩子,说话者用这样的称呼体现出对孩子活泼状态的喜爱。 用于称呼小动物 当提及可爱的小动物时,也会用“小家伙”来称呼,同样饱含喜爱之情。例如“这小家伙真机灵,总是能找到好吃的”,此处“小家伙”指的就是小动物。 用于称呼年轻且资历浅的人 在特定语境中,可用来

  • 煙傢伙

    【拼音】yān jiā huo

    【解释】“煙傢伙”可能并不是一个常见的、被广泛认知的规范词语,从字面来看可能有以下推测意思: 指与烟有关的人 如果将“家伙”用来指代人,“烟家伙”或许是指抽烟的人,或者是从事与烟相关行业(如烟草种植、烟草销售等)的人。比如在一些口语表达中,可能会说“那个爱抽烟的烟家伙又在吞云吐雾了” 。 指与烟有关的物件 “家伙”有时也可用来指物品,那么“烟家伙”可能就是指和烟相关的用具,像烟斗、烟枪、烟盒等。 不过这并

  • 伙食團

    【拼音】huǒ shí tuán

    【解释】“伙食團”通常指的是集体供应膳食的场所。 在学校、工厂、机关、部队等单位,为了方便众多人员就餐,会设立专门的食堂或餐饮供应部门,这个集体性的用餐组织就被称为“伙食團” 。在“伙食團”里,一般会有专门的工作人员负责采购食材、烹饪食物等工作,按照一定的标准和安排为大家提供一日三餐或其他餐食,以满足集体成员的饮食需求。

  • 傢伙座兒

    【拼音】jiā huo zuò ér

    【解释】“傢伙座兒”常见写法是“家伙座儿” ,它在方言中有以下含义: 指固定的设备或较大的用具:一般是指那些体积相对较大、固定放置且具有一定用途的物件。比如在一些老北京的饭馆里,炉灶、案板等一整套烹饪相关的设施就可以被称为“家伙座儿” ;在工厂中,大型的机器设备也能叫做“家伙座儿”。 指人或动物:带有一定的口语化、随意性,可能略带调侃或轻蔑的意味。例如“瞧那个家伙座儿,又在那儿捣乱呢” ,这里就是指人;“

  • 上食

    【拼音】shàng shí

    【解释】“上食”有以下几种常见的意思: 呈上食物 指将食物进献、端给他人。例如在一些古代的礼仪场合,侍从会“上食”给主人或贵宾,这体现了一种服务和尊敬的行为。 向上取食 在描述动物的行为时,“上食”表示动物向高处去获取食物。如《劝学》中“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”,这里“上食埃土”就是说蚯蚓向上吃地面的泥土。

  • 遷日

    【拼音】qiān rì

    【解释】“遷日”即“迁日”,其主要意涵如下: 更改日期:在传统文献中,该词多表示对预定日期作出变更。例如《礼记·檀弓上》里“君子不夺人之亲,亦不可夺己亲也,故君子遷日”,即指君子不强行改变别人守丧的日期,但也不改变自己守丧的日期,所以君子会更改下葬的日期。 拖延时日:这一义项突出事情未按正常时间表推进,出现时间上的延迟。 比如,“事不宜迁日,应从速处理”表达做事不应拖延,要尽快着手解决。

  • 憫忌

    【拼音】mǐn jì

    【解释】“憫忌”并非常见词汇,从字面拆解来看,“憫”同“悯”,有怜悯、哀怜之意;“忌”有忌讳、戒除、顾忌等意思 。 不过在常见的汉语语境里较少有“憫忌”这样的搭配,推测其可能表示因怜悯而有所忌讳、不忍触及某些事或不忍对人做某些事等,但由于并非通用词汇,确切含义还需结合具体的文献或语境来理解。

  • 刻畫

    【拼音】kè huà

    【解释】“刻畫”常见释义如下: 雕刻绘画:例如“在玉石上刻畫出精美的图案”,这里指在物体表面进行雕刻和绘制的行为。 细致入微地描写:用于文学创作、艺术表现等领域,把人物或事物的形象、特征等生动逼真地表现出来。如“作者通过细腻的笔触刻畫出了主人公复杂的内心世界” 。

  • 還忌

    【拼音】hái jì

    【解释】“還忌”并不是一个常见词汇,从字面来看,“還”有返回、归还等义,“忌”有忌讳、顾忌等义,但组合起来较难有确切、通用的含义。 它可能在某些特定的语境、方言或古代文献中有特殊所指。如果它出现在具体的文本里,需要结合上下文来准确理解其意思。你可以补充一下该词出现的相关内容,以便更精准地解读。

  • 設享

    【拼音】shè xiǎng

    【解释】“设享”指设置供祀的物品以祭祀、燕飨。“享”本身有祭祀、以酒食款待等意思,“设享”强调了进行这类供祀、宴享活动时布置相关物品、安排仪式等行为动作。 例如在古籍文献语境中就常能看到此词,说古人“设享太庙” ,就是指在太庙中设置祭品等举行祭祀活动。

  • 時享

    【拼音】shí xiǎng

    【解释】“時享”即“时享”,在古代是指宗庙四时的祭祀。 古代礼仪制度中,按照季节对祖先进行祭祀活动,以此表达对祖先的尊崇和缅怀。《礼记·王制》中就有“天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝”的记载,不同季节的祭祀有着不同的名称和特定的仪式规范。 例如,唐代白居易《为宰相让加官表》:“虔奉时享,肃恭明荐。”这里的“时享”就体现了按时进行宗庙祭祀的意思。

  • 豐年祭

    【拼音】fēng nián jì

    【解释】“豐年祭”通常指台湾原住民的重要传统祭典,也称作“丰年节”“丰收节”等。 丰年祭是原住民庆祝一年收成的节日,不同族群的丰年祭在时间、仪式细节等方面存在差异,但大致都包含祭祀祖先、感谢神灵庇佑、庆祝丰收等意义。在丰年祭期间,人们会穿上传统服饰,举行歌舞表演、竞技活动、分享食物等,通过这些方式来凝聚族群情感、传承文化传统,表达对自然和祖先的敬畏与感恩,同时也是展示族群特色和文化的重要时刻。例如阿美族、

  • 司敗

    【拼音】sī bài

    【解释】“司败”在古代汉语中有以下两种常见含义: 1. 官名 春秋时期各国掌管刑狱、司法的官员。不同国家对此官的称呼有所不同,鲁国称“司寇” ,而楚国、陈国则称“司败”。 例如《论语·述而》:“陈司败问:‘昭公知礼乎?’”这里的“陈司败”指的就是陈国的司败这一官职的人。 2. 指败军之将 不过这种用法相对较少见。

  • 將相器

    【拼音】jiàng xiàng qì

    【解释】“将相器”指具有担任大将或丞相的才能、资质和风度的人。 “将”指将领、大将, “相”指丞相,二者都是古代重要的官职,代表着位高权重且需要具备非凡的能力与特质。“器”在这里可理解为器度、才具,也就是具备能够担当大任、治理国家、指挥军队等能力和素养。 例如,某人很有谋略、遇事沉稳、有领导力等,便可以说他有将相器。

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