【拼音】shòu niǎo
【解释】“綬鳥”即“绶鸟” ,它是一种鸟的名称,也叫吐绶鸡、火鸡。 绶鸟体型比家鸡大,头部有肉冠,喉部有肉垂,羽毛有黑、褐、白等色。原产于美洲,现在被世界很多地方饲养,是常见的肉用家禽。
【拼音】jiǎ lì
【解释】“賈盭”读作gǔ lì ,意思是违背、违反。“賈”有“招致”“违背”之意,“盭”有“乖戾、违反”的意思。 例如在古籍文献中可能会出现该词,用以描述某种行为或现象与常理、规定等相悖的情况。
【拼音】mǎ qiú
【解释】“馬裘”指马皮做的皮衣。在古代,裘衣是一种重要的服饰,不同材质的裘衣有不同的用途和象征意义,马裘就是以马皮为原料制作而成,不过相较于常见的狐裘、羊羔裘等,它可能没那么名贵。 例如《管子·山权数》中就有“卿大夫豹饰,列大夫豹幨;大夫散其邑粟与其财物,以市马裘,故万民寒而无衣,马裘倍重”这样的记载。
【拼音】sān bǐ liù shī
【解释】“三筆六詩”并不是一个常见、被广泛认知的固定汉语词语,目前没有通用、确切的含义。 从字面看,“三笔”可能指三次书写、三种笔法、三位擅长书法之人等;“六诗”可能表示六首诗、六种诗体或与《诗经》“六义”相关等,但具体含义需要结合其出现的特定语境来准确判断。你是否能提供包含该词语的相关文本,以便更精准地解读它。
【拼音】shī jiān
【解释】“詩牋”常见有以下两种意思: 精美的纸张 指的是供书写或题诗用的精美纸张,这类纸张通常在质地、色泽、纹理或装饰等方面具有一定特色,能为书写诗词增添雅趣。比如古代文人常使用绘有山水、花鸟图案的诗笺来创作诗歌,使其作品更具韵味。 诗作 它也可用来指代诗作、诗稿。例如在描述某位诗人的创作成果时,会提及他留下了许多珍贵的诗笺,这里“诗笺”就代表了他创作的诗歌。
【拼音】xiǎng yǐn
【解释】“饗飲”应写作“飨饮”。 “飨饮”意思是宴饮、吃喝。“飨”在古代有以酒食款待宾客之意,也有祭祀时请鬼神享用祭品等含义,在这里与“饮”组合,突出宴飨、吃喝这一行为。例如可以说“众人于厅中飨饮,气氛热烈” 。
【拼音】xiōng shù
【解释】“兇豎”应写作“凶竖”,读音为xiōng shù ,指凶恶的小人。 例如,在一些历史文献中可能会用“凶竖”来形容那些作恶多端、品行恶劣且地位不高却肆意妄为的人。
【拼音】shù yì
【解释】“豎義”常见于佛教语境,主要指的是建立义理、阐释义理。 在佛教的经论研习、讲说等活动中,僧人或学者会针对佛教教义、概念等进行深入探讨,“豎義”就是提出自己对于相关内容的见解、解释,构建起一套义理体系来进行讲解和论证。例如在对某部佛经的讲解过程中,就会“豎義”以阐发经中蕴含的深刻哲理。
【拼音】shù zǐ bù zú yǔ móu
【解释】“豎子不足與謀”读作shù zǐ bù zú yǔ móu ,意思是“这小子不值得和他共谋大事”,表示对人极大的轻蔑。 该词语出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》,在鸿门宴的故事中,项羽放走了刘邦,谋士范增非常生气,就摔破玉斗,愤怒地说道:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也。吾属今为之虏矣! ”意思是说,项羽这小子不值得和他一起谋划大事,日后夺走项羽天下的人一定是刘邦,而他们这些人日后都会成
【拼音】shù ér
【解释】“豎兒”通常写作“竖儿”,常见释义如下: 指童仆:“竖”有未成年的僮仆之意,“竖儿”即指年轻的仆人。比如在一些古代文献描绘大户人家生活场景时,可能会提及“唤竖儿来添茶” ,这里的“竖儿”就是家中的小僮仆。 蔑称他人:是一种带有轻蔑、鄙视意味的称呼,相当于“小子”“竖子”。比如在历史故事中,当强者对弱者表现出不屑时,可能会说“此竖儿不足为惧” ,以此表达对对方的轻视。
【拼音】qǐng wěi
【解释】“請僞”并非一个常见词语,从常规语义角度较难有明确统一的义项。 从字面来看,“請”有请求、恳请等意思;“僞”通“伪”,有虚假、不真实之意。或许“請僞”可理解为请求做虚假之事、请求造假等,但这只是基于单字含义进行的推测。 由于它不是被广泛认知和使用的词汇,其确切意思还需结合具体的文献、语境来进一步判断。
【拼音】huàn wěi
【解释】“幻僞”并非常见词汇,从构词来看,“幻”有虚幻、不真实之意,“僞”同“伪”,表示虚假、伪造。所以“幻僞”大致意思是虚幻、虚假、不真实,强调事物呈现出的表象并非真实存在,带有欺骗、假象的意味。
【拼音】wěi biàn
【解释】“僞辯”即“伪辩”,读作wěi biàn ,其意思如下: 诡诈地强辩:指用不正当、狡猾的方式进行争辩,试图歪曲事实、混淆是非,以使自己处于有利地位。例如《北史•李谧传》:“谧尝诣故太常卿刘芳,质疑滞,芳嗟其精思, 詆駁 往説,殊有理致。又以 鄭 、 王 異同,鈎深 偽辯 ,造《明堂制度論》,圖繪其像。” 虚妄的言论:提出的言论本身不符合实际情况,是虚假、不真实的表述。如明代陈子龙《徒戎论》写道:“
【拼音】wěi lùn
【解释】“僞論”即“伪论”,指虚假错误的言论、学说。“伪”有虚假、不真实的意思,“论”可表示言论、主张、学说等,二者组合起来就是不符合事实、没有依据或违背正确道理的论述。 例如,某些别有用心的人炮制出一些伪论,试图混淆视听、误导大众。
【拼音】miǎn cán
【解释】“靦慙”读作tiǎn cán ,意思是羞愧、惭愧。“靦”有羞愧的意思,“慙”同“惭”,也是惭愧之意。例如在一些古文中可能会用这个词来描述人因自身行为、处境等而产生的难为情、愧疚的心理状态。