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  • 蓽露藍蔞

    【拼音】bì lù lán lóu

    【解释】“蓽露藍蔞”应写作“筚路蓝缕”。它是一个成语,出自《左传·宣公十二年》“筚路蓝缕,以启山林”。 “筚路”指柴车,“蓝缕”指破衣服。该成语的意思是驾着简陋的柴车,穿着破烂的衣服去开辟山林道路,形容创业的艰苦。 例如:回首过往,我们的先辈筚路蓝缕,历经无数艰辛,才为我们创造了现在的美好生活。

  • 廬山眞面目

    【拼音】lú shān zhēn miàn mù

    【解释】“廬山眞面目”今写作“庐山真面目”。它有以下意思: 本义 指庐山的真实面貌。庐山山体复杂,景色多样,从不同角度和位置观赏,庐山呈现出不同的景象,难以看清它的全貌。 比喻义 比喻事物的真相或人的本来面目 。该词出自宋代苏轼《题西林壁》诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。 例如:经过长时间的调查,这起案件的庐山真面目终于被揭开了。

  • 鬼車鳥

    【拼音】guǐ chē niǎo

    【解释】“鬼車鳥”是中国古代传说中的一种怪鸟,也被称为“九头鸟”“九凤”。以下是关于这种鸟的详细介绍: 外形特征 鬼车鸟长有九个头,因在争斗中失去了一个头,那个断头处会不断滴血。其身体较大,羽毛通常呈现出诡异的颜色。 相关传说 叫声不祥:它的叫声被认为会带来厄运和灾祸,人们听到它的声音就会感到恐惧,认为是不祥之兆降临。 摄人魂魄:传说此鸟会在夜间飞行,专门寻找有孩子的家庭,趁着孩子睡觉时,从窗户或门缝钻进

  • 夭鳥

    【拼音】yāo niǎo

    【解释】“夭鳥”并非一个常见、被广泛认知的固定词语,从常规语义角度很难确切定义它的意思 。 有可能是在特定语境、方言、古籍僻文中使用的表达,也许存在录入错误(比如是不是其他相近读音、字形词语误写,像“夭袅”有轻盈摇曳之态等)。如果想确切了解其含义,需结合它出现的具体文本情境来深入分析。

  • 郭郞

    【拼音】guō láng

    【解释】“郭郎”常见有以下几种含义: 指傀儡 傀儡戏中常有以“郭郎”为名的木偶形象,后就用“郭郎”来代指傀儡。例如唐·苏鹗《苏氏演义》卷下记载:“傀儡子,自昔传云,起于汉祖在平城为冒顿所围……陈平造其形,舞于陴间,阏氏望见,谓是生人,虑下其城,冒顿必纳妓女,遂退军。后人因此为傀儡。后乐家翻为戏。其引歌舞有郭郎者,发正秃,善优笑,闾里呼为郭郎,凡戏场必在俳儿之首也。”又如宋·孟元老《东京梦华录·元宵》:“奇

  • 銖兩

    【拼音】zhū liǎng

    【解释】“銖兩”常见有以下几种意思: 1. 指一铢一两,比喻轻微细小 “铢”和“两”都是古代很小的重量单位,所以“铢两”常用来形容极轻微的分量。例如,《淮南子·说山训》:“视方寸于牛,不知其大于羊;总视其体,乃知其大相去之远。故以小明大,犹以微知明也。夫銖兩之得,必有千鈞之失。”这里就是强调铢两这样微小的得失可能会带来重大的影响。 2. 比喻微小的事物 可用于形容事物的细微、渺小。如在一些文学作品中会出现

  • 兩龔

    【拼音】liǎng gōng

    【解释】“兩龔”指西汉末年的龚胜与龚舍。二人皆为楚人,都以名节著称,且同时辞官,又都喜好学习经术,在当时很有名望,时人并称他们为“两龚” 。《汉书》将他们的事迹合为一传。后来“两龚”也成为了高节之士的代名词。 例如,唐代杜牧《题青云馆》诗:“四皓有芝轻汉祖, 两龚无酒胜王郎 。” 这里就用“两龚”来借指品德高尚、不慕荣利之人。

  • 重處

    【拼音】zhòng chǔ

    【解释】“重處”常见有以下两种读音和意思: 读作“zhòng chǔ” “重”表示程度深、严厉,“处”有处置、处理的意思,“重处”指严厉地处罚、处置。例如“对于违法乱纪的行为,必须予以重处,以儆效尤” 。 读作“chóng chù” “重”有重复、再次的意思,“处”可理解为地方、处所,“重处”表示再次到某个地方,不过这种用法相对少见。

  • 處變

    【拼音】chǔ biàn

    【解释】“處變”常见义项为“处变”,读作“chǔ biàn” ,意思是面对和应付突然发生的变故或事变。 例如“处变不惊”,指人在面对意外或紧急情况时,能够保持镇定、沉着,不惊慌失措。

  • 重終

    【拼音】zhòng zhōng

    【解释】“重终”并非常见词汇,其意思可结合“重”和“终”的含义来理解。“重”有重视、看重之意,“终”有终结、结尾、临终等意思。所以“重终”大致可理解为重视事情的终结、结果,或重视人临终之事等。 例如在一些传统观念里,“重终”可能体现为重视丧葬等与生命终结相关的礼仪和事宜,以表达对逝者的尊重和追思。

  • 篤終

    【拼音】dǔ zhōng

    【解释】“篤終”常见有以下两种意思: 指对丧事办理得很尽心。笃有深厚、真诚之意,终在这里指人去世后的丧葬之事。例如《三国志·魏志·田豫传》:“病笃,遗令薄葬,敛以时服。”这里体现出一种对丧葬之事从简办理的态度,而“笃终”则强调对丧葬之事的认真、尽心操办。 指善终,即人寿命终了时平安、正常地逝去。如“愿君笃终,享天年之乐”,表达希望某人能有一个好的结局,安详地度过一生。

  • 神構

    【拼音】shén gòu

    【解释】“神構”常见有以下几种含义: 指神奇、精妙的建筑 “構”同“构”,有建造、构筑之意。“神構”可用来形容那些在设计、建造工艺等方面达到极高水准,令人称奇的建筑物。例如在古代文人的笔下,可能会用“神構”来描绘宏伟壮观的宫殿、气势非凡的庙宇等,以凸显其建筑的精妙绝伦、巧夺天工。 指神妙的构思 在文学、艺术等创作领域,“神構”可表示创作者独特、神奇的构思和创意。形容创作者有着超凡的想象力,能够构思出不同寻

  • 鴻綱

    【拼音】hóng gāng

    【解释】“鴻綱”读作hóng gāng ,指大纲、要领。 例如在一些古代文献中,可能会用“鴻綱”来强调事物关键的、总体的规则或框架。如对某部经典著作、某项重要制度等进行论述时,提及“鴻綱具在”,意思就是它的主要内容、关键规则都已具备。

  • 發論

    【拼音】fā lùn

    【解释】“發論”即“发论”,其意思主要指发表议论、提出见解。 例如在一些文献语境中会有体现古人发表观点、看法时用此表达,如“发论成章,扫千载之纷”,描述说话者发表议论时才华出众,能理顺长久以来的纷杂看法。

  • 遠孫

    【拼音】yuǎn sūn

    【解释】“遠孫”指的是相隔很多代的子孙,是距离自己血缘关系较为疏远、代数较远的后代。 在古代亲属称谓体系里,很注重世代关系的区分,“远孙”强调了与自身在家族谱系中较远的代数间隔。例如在一个延续了很多代的大家族中,十几代之后的子孙对于家族开创者来说就可以称为远孙。

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