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  • 綠豆皮兒

    【拼音】lù dòu pír (變)​lù dòu piér

    【解释】“绿豆皮儿”通常是指绿豆等豆类经过加工制作成的薄片状豆制品。 它外观呈现出一定的绿色(因原料绿豆等带有绿色素),质地较薄,口感有韧性,可用于多种烹饪方式,比如凉拌,将绿豆皮切成丝后加入调料拌匀,清爽可口;还能用于涮火锅、炒制等,是餐桌上常见且受大众喜爱的食材之一。

  • 綠毛龜

    【拼音】lǜ máo guī

    【解释】“绿毛龟”是一种淡水龟,它是动物界、脊索动物门、爬行纲、龟鳖目、龟科、眼斑水龟属或黄喉拟水龟属等龟类动物。下面从3个方面简单为你介绍它: 外观特征:绿毛龟其实本身是普通的龟,但因它们背上寄生着一种水生基枝藻,从外表看就像长满了绿色的绒毛,故而得名。 形成原因:绿毛龟的形成主要是基枝藻孢子在适宜的环境下附着于龟背,并在龟背上不断生长繁殖。这需要特定的水质、光照、温度等条件。 价值:绿毛龟具有较高的观

  • 紉蘭

    【拼音】rèn lán

    【解释】“纫兰”常见义项如下: 本义 “纫”有搓绳、贯串等意思,“兰”指兰草。“纫兰”出自《离骚》“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩” ,原指把兰草连缀起来,古人常以香草佩戴在身象征自己美好的品德,所以“纫兰”在这里象征着修身自好,培养美好的品德和节操。 引申义 在文学创作中,“纫兰”也可引申为一种高雅的情趣、诗意的行为或者对美好事物的追求和营造,表达文人雅士的精神追求和审美意趣。

  • 蘭戺

    【拼音】lán shì

    【解释】“蘭戺”读音为lán shì 。 “戺”指台阶两旁所砌的斜石 ,“蘭戺 ”即铺满香草的台阶,常出现在古典文学作品中,用以营造清幽、雅致的环境氛围,展现富有诗意和美感的场景,还可借其表达高洁的情致、美好的意趣等。例如清代龚自珍 《洞仙歌》词:“ 江楼僦了,算几番蘭戺,潦草杯盤感游子。”

  • 膿團

    【拼音】nóng tuán

    【解释】“膿團”并不是一个常见的、被广泛收录于通用汉语词典的标准词汇。从字面构成来看,“膿(脓)”指某些炎症病变所产生的黄绿色黏稠的分泌物,“團(团)”有圆形的球状物、聚集等含义。 推测“膿團”可能表示一团脓液,用于形象地描述脓液的形态,即其呈现出聚集在一起的块状。不过在不同语境中可能会衍生出其他含义,如果这是在特定的文学作品、方言或其他特殊情境里出现的词汇,可能需要结合具体背景来准确解读其意思。

  • 鳳管鸞簫

    【拼音】fèng guǎn luán xiāo

    【解释】“鳳管鸞簫”读作fèng guǎn luán xiāo ,是一个较为典雅的成语。 字面与象征意义 “鳳管”和“鸞簫”分别指的是用凤凰和鸾鸟相关意象来形容的管乐器和箫。凤凰和鸾鸟在中国传统文化中都是祥瑞、美好、高雅的象征,所以用它们来修饰乐器,增添了乐器的高贵、华美之感。 整体含义 该成语通常用来泛指笙箫等乐器,也常常用来形容美妙的乐曲声。多在富有诗意、浪漫或文艺的语境中使用,以营造出一种优美、高雅

  • 鳳凰簫

    【拼音】fèng huáng xiāo

    【解释】“鳳凰簫”即“凤凰箫”,它是箫的美称。箫是中国古老的吹奏乐器,音色圆润轻柔,幽静典雅。“凤凰箫”这一名称增添了箫浪漫、高雅且富有神话色彩的感觉,在一些文学作品或比较具有诗意的表述中会使用该词来称呼箫。

  • 簫臺

    【拼音】xiāo tái

    【解释】“簫臺”常见有以下几种含义: 神话传说相关 源于萧史和弄玉的传说。相传秦穆公时,萧史善吹箫,能作鸾凤之响,秦穆公女儿弄玉爱慕他,秦穆公便将弄玉许配给萧史。萧史教弄玉吹箫作凤鸣,后来凤凰飞降其家,萧史、弄玉便乘凤而去。“箫台”也叫“凤台”等,常作为他们吹箫仙去之处的象征物,多用来指代这一浪漫的神仙眷侣故事场景,承载着人们对美好爱情、超凡脱俗境界的向往。在文学作品中常被用作典故,以增添浪漫奇幻色彩。如

  • 雲母鱗

    【拼音】yún mǔ lín

    【解释】“雲母鱗”并非常见词汇,从字面构成来看: “雲母”是一种造岩矿物,呈现假六方片状或板状,偶见柱状,有玻璃光泽,薄片具有弹性。在古代常作为装饰品,也被用于医药等领域。 “鱗”本指鱼类、爬行动物等身体表面覆盖的片状物,也可泛指有鳞甲的动物,还能形容像鳞片一样的事物或排列状态。 综合来看,“雲母鱗”可能指像云母一样外形、质地或状态的鳞片,也许用于描绘某种物体表面类似云母片般的外观特征;也可能在特定文学语

  • 鱗臻

    【拼音】lín zhēn

    【解释】“鱗臻”应写作“鳞臻”,它是一个较为生僻的词语。“鳞”有像鱼鳞一样密集、众多之意,“臻”表示到达。“鳞臻”意思是像鱼鳞一样密集地到来,形容人或事物众多且纷纷到来的状态 。例如“四方贤才鳞臻,共襄盛举” ,描绘出各地贤才纷纷汇聚的情景。

  • 屢復

    【拼音】lǚ fù

    【解释】“屢復”并不是一个常见的固定词语,从字面来看,“屢”表示多次、常常,“復”有返回、恢复、重复等含义。 “屢復”可以理解为多次恢复、多次重复做某件事或者多次返回某种状态等。具体含义需要结合该词语出现的具体语境来准确把握。例如在某中医文献中可能指病症多次反复,在一些行为描述里可能指多次重复某个动作等。

  • 雖覆能復

    【拼音】suī fù néng fù

    【解释】“雖覆能復”读作suī fù néng fù ,字面意思是虽然已经翻倒,但还能够再恢复原状。 它常用来比喻某种事物或局面即使遭受挫折、出现不利状况,但仍有能力或机会重新回到良好的状态,强调具有恢复、挽回的能力和可能性。 例如可用于形容一个人即便事业遭遇失败,却有东山再起的能力和潜力等情景。

  • 復謝

    【拼音】fù xiè

    【解释】“復謝”常见有以下两种意思: 表示回拜、答谢 “復”有返回、回复之意,“謝”有酬谢、答谢的意思。“復謝”即回拜、答谢他人的拜访、馈赠等。例如在一些古代的社交礼仪场景中,收到他人的礼物或拜访后,会进行“復謝”,以表尊重和礼貌。 表示道歉 此义中“謝”有认错、道歉的含义,“復謝”就是再次道歉。比如在发生冲突或有过错之后,当事人再次向对方表达歉意时,就可以用“復謝”。

  • 開羅會議

    【拼音】kāi luó huì yì

    【解释】开罗会议是第二次世界大战期间1943年11月22日至26日,由美国总统罗斯福、英国首相丘吉尔和中国国民政府主席蒋介石召开的会议,地点在埃及开罗。 会议主要讨论了三国联合对日作战计划以及战后处置日本等问题。1943年12月1日发表了《开罗宣言》,明确规定“把日本所窃取的中国领土台湾、澎湖列岛等归还中国”,并严令日本将东北三省、台湾和澎湖列岛等必须归还中国;要求日本无条件投降,剥夺日本在太平洋战争中夺

  • 晉江縣

    【拼音】jìn jiāng xiàn

    【解释】“晋江縣”在历史上是一个重要的行政区域名称。 地理位置 它位于今福建省泉州市,处于福建东南沿海,晋江下游。 历史沿革 设置与发展:西晋太康三年(公元282年)始置,此后历经各朝代变迁,一直是闽南地区重要的行政区域。在漫长的岁月中不断发展,区域范围也有所变化。比如在不同历史时期,其辖境涵盖了现在泉州市的大部分地区,它不仅是该地区的经济、文化中心,而且在政治方面也具有重要地位。 行政地位:它是泉州府的

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