汉语词典

【拼音】zhòng cái qīng yì

【解释】“重财轻义”指看重钱财，轻视道义。该词体现出一种在面对利益和道德准则时，将物质财富置于更高地位，而忽视了道义和情义的价值观。 例如，有些人在商业合作中为了获取更多的经济利益，不惜欺骗合作伙伴，做出损害他人的事情，这种行为就是重财轻义的表现。

【拼音】gàn jiǔ

【解释】“乾酒”常见有以下两种意思： 在饮食语境中 指不搭配菜肴，单纯地喝酒，也就是“干喝酒”。例如“他喜欢一个人在晚上乾酒，也不弄几个下酒菜” 。 方言用法 在某些方言里，“乾酒”指质量好、浓度高的酒 。比如当地有人说“这乾酒喝着就是带劲” ，这里强调酒品质好、酒劲足 。

【拼音】jiǎng jīng shuō fǎ

【解释】“講經說法”原指佛教徒宣講宗教经典，阐释宗教教义，向信众讲解佛法，以启发他们的智慧、引导他们修行。 现在这个词语常用来比喻通过讲解、阐述道理来进行宣传、劝说或进行长篇大论的说教。例如：“他一有机会就对年轻人讲经说法，传授自己的人生经验。”

【拼音】fǎ shī

【解释】“法师”常见有以下几种含义： 宗教层面 佛教 指精通经论、能讲解佛法、修行有一定成就的僧人。在佛教传统中，法师是对具有较高学识和修行境界，能够为人讲经说法、指导修行的僧人尊称。例如唐代的玄奘法师，他西行取经，带回大量佛经并进行翻译，同时也向众人传授佛法教义，其学识和修行都达到了很高的水平，被尊称为法师。 也可泛指受戒并能主持佛教仪式、从事佛事活动的僧人。比如在一些寺庙的法会、超度等仪式中，主持仪式

【拼音】yú xián

【解释】“逾閑”应写作“逾闲”，读音为yú xián ，它是一个书面用语，意思是不遵守法度、逾越常规，常用来形容人的行为超越了应有的道德规范和行为准则。 “闲”在古代有“木栏”的意思，可引申为规矩、法度，“逾闲”即超越了这些规矩和法度范畴。例如“他的行为实在是逾闲，引起了众人的不满” 。

【拼音】yú xù

【解释】“逾序”指超越正常的次序、顺序或规矩。“逾”有越过、超过之意，“序”可表示次序、顺序等，二者组合起来强调打破原本应有的顺序或规范。 例如：在礼仪场合中，我们应遵守相应的规则，不可逾序行事。

【拼音】yú shí

【解释】“逾时”常见的意思是超过了规定的时间或正常所需要的时间。 例如“逾时不至”，就是说过了约定的时间还没有到达。同时，它也可泛指经过了一段时间 ，表示时间上有一定的跨度。

【拼音】sān guān shǒu shū

【解释】“三官手书”是道教早期的一种宗教仪式和法术。 在道教信仰里，三官指天官、地官、水官。“三官手书”是将病人或祈福者的姓名和服罪悔过的文书制成三份，一份“上之天，著山上”，献给天官；一份“埋之地”，献给地官；一份“沉之水”，献给水官。人们认为通过这种方式，可以向三官陈述自己的罪过或祈求福佑，希望天官赐福、地官赦罪、水官解厄，以此来消灾去病、获得神灵庇佑。 它主要流行于东汉时期创立的五斗米道中，是早期道

【拼音】bā tǐ shū

【解释】“八體書”是古代书法的八种书体，不同时期所指的八种书体内容有所不同： 秦代：根据东汉许慎《说文解字·叙》，秦书有八体，分别是大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书。大篆是西周晚期普遍采用的字体；小篆是在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”政策时，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文基础上简化而来；刻符是刻在符节上的文字；虫书主要书写在旗帜或符信上，因其笔画曲折似虫形而得名；摹印是用

【拼音】guī yán

【解释】“龜言”并非一个常见词汇，在一般的汉语语境里较少使用。从字面推测，它可能与龟的“言语”相关。在古代文化中，龟被视为具有神秘象征意义的动物，常与占卜、预测联系在一起，所以“龜言”或许可以理解为来自龟所传达的神秘信息、预示等，类似一种带有神秘色彩的“话语” 。 不过，由于其不常见，具体含义需结合它所出现的特定文献、语境等去进一步分析确定。

【拼音】yǐ mǎ qiān yán

【解释】“倚馬千言”也作“倚馬万言”“倚馬可待” ，这一词语源于东晋时期桓温北征时，袁宏靠着战马，很快就写成了一篇文辞可观的露布（檄文、捷报类文书）的故事。 它用于形容人的文思极其敏捷，写文章速度快，倚着即将出发的战马起草文件，片刻之间就能写出千言文章。 例如：这位作家才思敏捷，倚馬千言，常常能在短时间内创作出优秀的作品。

【拼音】yàn diàn

【解释】“讌殿”同“宴殿” ，指宫殿中用于宴会的殿堂。如《宋史·礼志二四》：“春秋上丁，释奠文宣王、武成王，如中祠；又贡举人谒先师，赴闻喜宴，武举人开宴，则遗官押赐。凡国有大庆皆大宴，遇大灾、大札则罢。天圣后，大宴率于集英殿，次宴紫宸殿，小宴垂拱殿，若特旨则不拘常制。” 其中集英殿、紫宸殿、垂拱殿等都可作为宴殿使用 。

【拼音】fàng mǎ hòu pào

【解释】“放马后炮”是一个较为通俗的俗语，通常用来比喻事情已经发生，才说自己早有预见；或在事情过后才发表意见、采取行动，而这些意见和行动在事前却并未提出或实施。具有一定的贬义色彩，暗指说话做事缺乏及时性和前瞻性。 例如：事情都已经成这样了，你现在放马后炮又有什么用呢。

【拼音】zhēn bèi

【解释】“珍貝”即“珍宝”，“珍”有宝贵、贵重之意，“貝”在古代曾作为货币，也代表珍贵之物，后来泛指有价值的东西。 在古文中常可见“珍貝”的用法，它可以用来形容珠宝等具体的珍贵物品，也可引申为被珍视的人或事物。例如：《管子·轻重乙》：“今齐有渠展之盐，请君伐菹薪，煮泲水为盐，正而积之。三万钟，至阳春，请籍于时。阳春，农事方作，令民毋得筑垣墙，毋得缮冢墓；丈夫毋得治宫室，毋得立台榭；北海之众毋得聚庸而煮盐。

【拼音】zhēn tái

【解释】“珍臺”指的是华美的台榭。 在一些古代文献中会出现该词，用来描绘建筑的精美奢华。例如，南朝梁江淹《空青赋》：“珍臺蹇产，珠阙峥嵘。”这里“珍臺”与“珠阙”相对，共同营造出一种富丽堂皇的景象。